通向中国城市景观之路

[center]——读俞孔坚、李迪华所著《城市景观之路——与市长们交流》[/center] 　　最近，由北京大学景观规划设计中心俞孔坚教授、李迪华讲师合著的《城市景观之路——与市长们交流》开始摆上了中国各地市长们的书架，并且引起了热烈的反响。 　　打开书的扉页，首先跳入你眼中的是一幅极具爆炸感的画面：一群人拥挤着坐在铁质的栅栏上歇息，神情疲惫，颇有“无技可依”的感觉。没有文字的说明，却用潜台词说明了作者的意图：书中所倡导的价值取向是人本身，更确切地说是每个普通的城市居民，用他们的日常工作、生活、休闲和娱乐的需求来衡量、评价和缔造城市景观，这样的城市景观是战略性的，而绝不是眼前的、投其所好的。 　　俞孔坚教授是中国首位毕业于哈佛大学的设计学博士，在全国主持了多个城市的规划和景观设计,现为建设部城市规划高等教育委员会委员,北京市、青海省、山东省、杭州市等十多个省市政府城市建设的高级顾问。写作本书的目的，按照作者所说，是“为了帮助市长们辨析正确的城市景观之路”。因此作者在写作过程中遵循了两个信条：一个是“前车之覆，后车之鉴”；另一个是“不破不立”，以此来引导一条健康、安全、生机勃勃的真正优美的城市景观之路。作为毕业于哈佛大学设计学的博士，俞孔坚教授对国外城市景观建设的成就和弊病非常熟悉。所以在著作的上篇，他特别强调了美国等西方国家的“前车之鉴”。文章通过对西方城市景观史上教训的回顾，告诫处于城建狂热状态中的城市建设者们，特别是市长们，冷静下来，认真思考，从过去西方国家教训中获得智慧。这对当前各地方城市流行的的“城市化妆运动”，如景观大道的修建、城市广场的兴起、为美化而兴建公园、以展示为目的的居住区美化、大树移植之风等，具有很强的针砭意义。 　　作者所“破”的是那些与人性、自然的居住场所相违背的城市景观行为。“魂兮归来”，是作者在开篇的题词。阅读全文，我们可以感受到作者呼唤适宜的人居环境、追求人与自然和谐的努力。作者曾经在5年的时间里，遍走大江南北100多个城市，所见所闻，使得他在文中用沉痛而焦虑的笔调写道：“多么美丽的山林，却被无知地‘三通一平’；多么动人的河流，却被残忍地裁弯取直，变成钢筋水泥渠道。我曾看到，在那恢弘气派的广场和景观大道背后仅几步之遥，却是弥漫着恶臭、拥挤的街巷和垃圾场；我更看到千顷良田昼夜间被划为‘开发区’或城市建设用地，而后却被撂荒或作成无人光顾的硬地广场；我也曾与多位市长交流，感觉到他们是如何迫切地想通过城市景观来建立政绩，而同时，又发现他们中的一些是如何在一种盲目和错误的理念指导下进行城市建设。”可以说，没有深入的调查研究就没有此类发现；没有悲天悯人的情怀就没有此等文字。通读全书，随处可见作者这种深重的责任感和忧 患意识。 　　深入而精辟的的理论阐述是该著的一大特色。在著作的中篇，作者从实际的调查研究出发，在理论的高度，对中国“城市化妆运动”产生背景进行了深入分析。他认为中国“城市化妆运动”产生背景，一是城市化进程加快，城市环境恶化；二是经济实力有所增强，急于向世界展示形象；三是重新发现西方世界，急于赶上；四是某些城市决策者追求政绩；五是专业设计人员软弱无力等等。同时也对中国“城市化妆运动”产生的根源进行了深刻剖析：一是文化的积垢：封建专制意识，包括长官意志（在当代城市建设中表现为“谁官大谁说了算”，城市景观变成市长个人意志的体现）和草民意识（城市景观根本漠视普通居民的存在）；二是时代的局限：暴发户意识。如建大广场、移栽名木贵树进城等经济实力与品位不相称现象；三是时代的局限：小农意识。包括庄稼意识（只种庄稼，不种杂草）、好农人意识（精心于整形修剪）、庆宴意识（大摆花坛之宴）、泥土意识（以不粘泥土为自豪）、领地意识（绿篱和围墙的泛滥）。可谓一针见血、入木三分。 　　“没有创新的学问是没有生命力的学问”，在著作的下篇，作者创造性地提出了“反规划”的思想，即城市规划和设计首先应该从规划和设计不建设用地入手，而非传统的建设用地规划，就是优先规划和设计城市生态基础设施，并且列举了十一大战略。文学大师卡夫卡曾经说：“一本书必须是一把能劈开我们心中冰封的大海的斧子。” 　　读俞孔坚、李迪华《城市景观之路——与市长们交流》突然让人有了这样的感觉。周干峙院士在为该著所做的《序言》中称：“不少形式主义倾向的始作俑者不是专业技术人员，也不是老百姓，而往往是一些有决策权的领导人……作者以‘与市长们交流’作为副标题，是很中肯的。”但愿所有看到它、读它的市长们都感觉到它是一把“斧子”，从而“劈开心中冰封的大海”。