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北京:借奥运契机构筑京城文化夜景

admin 2003-05-20 来源:景观中国网
  在进行城市景观环境规划和夜景环境设计时,把传统文化、地域习俗、以及普通市民喜闻乐见的寻常城市生活融入其中,通过情景交汇的方式进行文化传播,推行一种城市文化景观的理
  在进行城市景观环境规划和夜景环境设计时,把传统文化、地域习俗、以及普通市民喜闻乐见的寻常城市生活融入其中,通过情景交汇的方式进行文化传播,推行一种城市文化景观的理念,会让我们的城市环境建设步入新的境界,这不仅能有力地弘扬人文奥运的精神,也能藉此形成特色的城市生活,让那些在历史上有着深刻影响、地域特色鲜明的传统文化重新焕发出光彩,同时,再发展和培育一些有着时代特点的文化生活,用它们来装点我们的城市环境,会使城市更有魅力,更与人贴近。   恢复传统民间艺术交流市场   老北京有很多极富特色的民间艺术,比如:天桥艺人表演、古玩市场、旧货市场、古籍市场、传统工艺品市场、花鸟鱼市、梨园剧社、手工艺坊、茶馆戏楼等,这些传统的艺术曾广为流传,有着深厚的民间基础,但由于各种原因如今已无法形成规模,而多以“游商”、“摊贩”的形式散落四方。其实,这些千百年来经风历雨而形成的民间艺术不仅国人喜欢,外国人也十分喜爱,而且可能更甚于对时尚的追逐,他们认为这才是更中国化、更本源化的艺术。所以,应该辟出专门的街巷或广场,把这些民间艺术家聚集在一起形成一种规模效应,同时便于通过环境景观设计来营造一种相应的空间气氛。   这类民间艺术街巷的景观设计是需要认真研究的,要多种因素的通力配合才能有好的效果,店面装饰、标识物以及街道家俱要紧密呼应店家的功能性质;要强调店铺内外的通透感,让人在室外就能很方便地看清室内陈设和制做演示,或是将一部分制做流程移到室外当街进行;对于像停车场等不和谐要素,要通过隔离和遮挡来弱化其影响;充分发挥灯光的作用,利用灯具形式、光线性质、表现手法、展示对象等,来强化所希望的街景意象、规避其他的城市要件或时尚气氛的干扰。   设计居住休闲空间□住宅区内的夜晚环境人们在业余时间,尤其是晚间,喜欢在自己居住的小区内进行交流、娱乐、锻炼,这是康体健身的需要,也是强化社区文明、促进邻里关系的一种渠道。老北京人十分重视邻里交往,四合院内、小胡同口都曾演绎着和睦相处、谈天说地的故事,这构成了老北京极富人情味的城市文化。如今人们搬进了高楼,一些小区绿地内,山石树木、亭台楼榭堆砌了不少,但却没有从方便人们休闲交流的角度去考虑设计,功能分区及景观元素的作用考虑得很不到位,灯光的配置就更是粗放,草坪灯、庭院灯、埋地灯、景观射灯,肆意地投向小区广场空间,而人们所需要的视看照明和气氛照明却没有刻意营造,不时还受到眩光的侵害,这样的环境自然也就无法吸引人们去享受。   设计小区的灯光环境,需从人们休闲活动的内容出发,这些活动包括散步、聊天、下棋、体育活动等,灯光配置要保证从事这些活动的人的视看需要,同时要通过光线在空间的分配形式来制造恰当的灯光气氛,让人们活动起来更有兴致;另外,灯光配置要考虑对景观的展示,景观元素要能为活动空间构成背景,对小区广场内外形成隔离,避免互相干扰;同时景观元素经过艺术化的灯光塑造,也有助于广场外边的观赏。此外,还应在广场周边设置环绕性的小路,这样的小路既便于通行,也使得人们能站在小路上观看广场上的活动和景观,这样的小路应该是奥运宾客了解市民生活的观光小径,它能开启一扇窗口,让世人了解普通百姓的寻常生活。   □居住区附近的时段性步行街在住宅区附近有很多街巷,白天有大量的机动车通行,但到了夜晚,若改为步行街会更好。这样可以给人们更多自由活动的天地,增加人们在街市上逗留的时间,使城市夜生活更有活力,更加繁荣,更好地体现出城市为人服务的宗旨。这样做可以有效地减少夜晚时分由汽车造成的污染气体的排放,也顺应了夜晚绿色植物对污染气体降解能力下降的特点,从而使得居住区附近,夜晚和清晨的空气更干净,利于人们的夜晚休息和清晨锻炼,这也从另一个角度呼应了绿色奥运所倡导的环保理念。在夜晚限制汽车的使用还能使城市多一份宁静,城市的运行和发展决定了其在白天属于汽车,而在夜晚应将城市归还给人,应该创造一个安宁祥和的城市夜环境,让人们去享受生活;中国文化讲究天人合一、人与环境和谐共处,强调以人为本,尊重人享受城市的权力,保护人的生活环境,这也是人文理念的另一种体现。   夜晚时段性步行街当然需要构筑相应的灯光环境,除了全天候步行街所需要的灯光配置之外,还应设置提示性灯光和警告性照明,揭示人们夜晚街道的性质变化,为人们提供一种心理保护,警示机动车避让绕行。   策划夜晚特色食街   中国是个餐饮大国,中餐文化源远流长,奥运盛会引来八方宾客,正是让世人了解中华餐饮文化的良机。所以,我们应该在城市建设和环境规划中对此予以充分考虑,辟出专用空间、精心组织和设计,来展示饮食文化。   □路边餐馆集中而自然形成的食街在某些街道上,因自然因素而聚集了很多餐馆,从街面上看,门头、牌匾、招牌、橱窗、店窗、门童、停车场构成了主要的街景要素,它们互相烘托,渲染着街道的整体气氛,对这类食街,主要就是规划好这类元素,让它们既纷繁又有序,既统一又有个性,显现出良好的整体感;整肃店面元素,对其尺寸、位置、数量、灯光亮度进行规控,而对于图案、内容、色彩、形状、材质可追求个性化,停车场要利用灯光进行遮蔽,以求保护街景的闲适近人气氛,门童的特色服饰装束以及得体的招揽举止会成为餐馆的标识;采取通透式设计的店窗将明亮的店堂和率真自然的食相引出窗外,构成食街的特色景观;个性化街灯利于街景气氛的强化。   □时段性食摊街有些条件比较合适的街道在白天是机动车道,而在夜晚,可以考虑进行功能转换,禁行汽车,改为食街。这样做能更充分地挖掘城市空间的潜力,使街道发挥更大作用。这类食街由食摊构成,每个饮食摊点设计成可移动的摊车,便于在白天将其移走。摊车形成兼具制作和售卖,且具通透性,便于让食客看清摊主的烹饪操作过程,感受食品制作的过程美,中餐的烹制过程从某种程度上讲是一种表演,具备很强的观赏性。通常人们都是站在摊车周边品尝食品的,所以摊车灯光是食街灯光的重要组成部分,此外,街灯要进行特别设计,一方面它是食街的主光来源,控制着整体光环境的质量,另外,它也能补充食摊灯光的缺欠,使人们更好地观赏烹饪和品味食品的色质美感。   □临时性食桌构成的食街夜晚时分,在人行道上或店前小广场摆设餐桌,人们坐在桌边,边品尝美味边欣赏街景,桌面摆上一盏台灯,播一片柔和的灯光,照亮桌面和餐品以及就餐人的面孔,便于交谈,同时,餐桌和就餐人也构成了一道景观,让街道上行走的人们观赏;在餐桌的外侧置一列街灯,为街道中间行走漫步的人们提供照明,也为街边就餐的人们提供背景性的照明;另外,灯杆阵列和绿化树木对街边和街中间形成了软性的阻隔,为街边的就餐人提供心理上的庇护。同样,这类街道应在夜晚禁行车辆,以便把中间的机动车道腾出来供行人使用,成为时段性饮食步行街。   构筑沿河文化景观   北京正在建设环城水系,这不仅能丰富城市形态,有利于改善城市环境,也让人们有了乘游船观赏城市风光的机会;最近,昆玉河等河道又增添了夜航,使游人能在灯火阑珊的夜景中穿行并品味城市。有了这样的水系基础和观光设想,我们就应该有效地加以利用,进行系统的沿河景观规划,并加入更多的人文内容,寻求一种文化景观的构筑。   目前,沿河的城市规划似乎存有偏差,除了搞些绿化,就是一座座体量硕大的住宅楼堆砌在岸边,城市水系成为房地产开发商们进行广告宣传的工具,这是对城市资源的一种严重浪费,也是对市民共有资产的一种掠夺,对城市的可持续发展和人文环境的建设都是无益的。   适于建在河道沿岸的景观有很多类型,功能也可以有很大不同,应通过全盘规划,设计出若干类型,根据其性质特点,分别安排在河道的不同区段,形成特色区段景观。   沿河景观的设计应和城市文化生活结合起来,追求景观的文化性和内在活力,也就是说,这些景观应既是岸上有使用价值的功能性建筑,又是能在水面观赏的景观;这些景观设计可做为市民活动的文化场所,如表演广场、街舞广场、健身广场、票友戏台,也可以是人们休闲消遣的茶馆、咖啡店、餐馆、酒店、饮食摊档。这些建筑的景观主面应朝向河道或面向河道一侧保持开敞通透,既能让建筑中的人们欣赏水景,也能让他们的饮酒品茶、娱乐歌舞的场面成为景观,为水面游船所观赏;甚至还可以像桂林阳朔的原始部落村那样,专门在岸上设置一些演出,当水面有游船通过时进行表演。通过对这些丰富多彩、动静相宜并洋溢着饱满城市活力和文化内涵的景观进行合理的配置,形成一条沿河展开的景观长卷,以求构筑一个现代版的《清明上河图》。
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