关于城市的话题
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2003-04-23
来源:景观中国网
[center][IMG]http://www.tzdaily.com.cn/2003/04/23/DSC06468.jpg[/IMG][/center][center]图为张家港开放型的的世纪广场和体育中心[/center] 从江浙考察归来,记者感受颇
[center][IMG]http://www.tzdaily.com.cn/2003/04/23/DSC06468.jpg[/IMG][/center]
[center]图为张家港开放型的的世纪广场和体育中心[/center]
从江浙考察归来,记者感受颇深,也引起了对城市和城市化的思索。城市化的内涵很丰富。推进城市化,绝不仅仅是指城市人口所占的比例提高了多少,更不仅仅是指又建了几座高楼、又修了几条道路。昆山、绍兴、张家港等市在提升城市的“灵气”、美化城市的“客厅”、擦亮城市的“眼睛”、对待城市的“态度”上,所展现给人们的一种全新的形象,让我们真切的理解了什么是城市,感受到了什么是城市化,什么叫推进城市化进程,应该怎样对待城市化。
[B]城市的“灵气” [/B]
一座城市如果没有水,即使规划得再好、建设得再好,也缺少灵气。然而有了水,还要看怎样用好水,怎样让它散发出灵气。有的城市尽管有水,却还是没有灵气,原因是他们的河道成了排污渠、水潭成了臭水坑。这样的城市不会利用大自然的恩赐,变宝为废,倒不如没有水。
2000年初,绍兴市结合城防河堤建设,兴建沿河公园,开发沿河绿带,把城防绿化建设与推进城市化进程结合起来,城市景观焕然一新,呈现出一幅天蓝水清的水乡美景。无论在绍兴还是在苏州、昆山、张家港,有水的地方都有一道道美丽的风景线。他们在保护好水资源的基础上,尽可能地在沿河沿湖地带预留出相当宽的绿化带,并因地制宜进行了绿化和美化,建设成开放式的沿河或沿湖公园。绍兴还把从各家各户拆迁来的石碑、旧砖、雕木等古旧建筑材料巧妙地用于沿河公园的装饰和建设,使来此游玩的市民和外地游客在产生浓浓的怀旧情绪的同时,不由自主地联想起绍兴悠久的历史文化。
滕州也有几条河流穿城而过,这在降水较少的北方很是难得。前几年,我们在善国大桥东侧建起了开放式的河滨公园,为城市增色不少,受到了市民的欢迎。但与绍兴和苏州相比,差距还相当的大。主要是,我们在沿河没有留下足够的绿化带,一些单位和民房建得太靠河边——这么优越的资源却没有让全体市民共享!1994年,我市花费巨资改造了小黑河,使之变成了“小清河”。可是好景不长,曾是滕州一景的小清河,竟然成了养鱼场!加上上游时常断水和排污渠坍塌渗漏,“小清河”又逐渐成了小黑河,在这条有污染的河里养出来的鱼,人吃了有害且不说,又因投放饵料加剧了这条河的污染。而龙山路上的赵王河,现在分明是一条臭气熏天的下水道,哪里还能称之为“河”。
[B]城市的“客厅”[/B]
人们常把城市广场比作城市的“客厅”不无道理。绍兴、昆山、张家港都有宽敞、整洁的城市广场,让人流连忘返。
绍兴城市广场是通过招商引资,由台商投资建成。广场上有古塔等代表传统文化的雕塑和建筑;四周高楼林立,展现了城市的新形象;广场下面是台湾投资商经营的大型超市。由于既有文化内涵,又有现代风格,还有商业、娱乐配套设施,使整个广场人气很足、商气特旺,真正发挥了它应有的作用,而不仅仅是一种摆设。我们的火车站广场与之相比,就显得又乱又脏。且不说一些小商小贩乱搭乱建,就是墨子像周围的一摊摊尿迹、一张张“牛皮癣”、一块块掀掉的花砖也与滕州的地位和形象很不相符。
现在是该到了我们把“大客厅”好好拾掇一番的时候了。滕州应该以一种崭新的形象,迎接四海宾朋的到来。
[B]城市的“眼睛”[/B]
城市离不开文化。无论是古典文化还是现代文明,都能增加一个城市的内涵和魅力。城市文化最直接的体现就是被称为城市“眼睛”的城市雕塑,而城市雕塑必须体现鲜明的地方特色,反映特定的文化、特定的志趣与追求。如果放到哪里都行,并且是批量生产,那它只能算作一件工艺品,而称不上雕塑。
绍兴城内有鲁迅、秋瑾、蔡元培、陆游的雕像,所有城市雕塑也都与这个江南古城的历史文化有关。这些雕塑真正起到了城市“眼睛”的作用,让人们打开了认识这个城市的窗口。人们为这个江南古城丰厚的历史文化底蕴而肃然起敬,也同时增添了对她的好感,加深了对她的印象。
滕州也是一个具有几千年历史文化的古城,那么作为城市“眼睛”的雕塑,有多少能反映出深厚的文化内涵呢?我们数来数去,只有一个对表现手法颇有争议的墨子像。荆河桥东的“喜有余”是什么品位?它只能反映人们对温饱的渴望。如果把它放到还没有解决温饱的村庄里倒还可以,拿到姚庄、大宗村都显得落后!“擎起明天”等“现代”雕塑反映什么主题?与滕州有什么联系?作为城市雕塑,它们却都显得那么缺少滕州地方特点和深刻的内涵。也许这些雕塑可以放到校园里,能鼓励我们的孩子好好学习、擎起明天。
要想让我们城市的“眼睛”亮起来大有文章可做。除了科圣墨子外,我们有比龙山文化还要早、距今已有7300年的北辛文化,我们是被孟子誉为“善国”的礼仪之邦。就像我市一位文化名人所说,人家既没有我们“早”,也没有我们“好”。我们还有毛遂、孟尝君、鲁班,还有享誉海内外的“四足滕侯鼎”。
假如在104国道上树立起一个大大的四足滕侯鼎,会给人们留下什么印象?记者认为,它既展现了我市丰厚的历史文化底蕴,又寓意着滕州百万人民愿与八方来宾鼎力合作、诚心交往的宽阔胸怀。
[B]城市的“态度” [/B]
在苏州、绍兴、昆山等地,记者看到许多公园都是开放式的,张家港的体育中心甚至连围墙都没有。无论是居民住宅、机关单位,还是娱乐休闲的公共场所,几乎都是敞开的,充分体现了这些城市对外开放的姿态、对待宾客的态度。同样,也使城市公共设施达到了资源共享。在我们北方,公园大都用围墙封闭起来,进去要买票。钱虽不多,却把许多人堵在了门外。我们滕州的龙泉古塔也要用围墙封闭,可真做到了让绝大多数市民“只可远观,而不可亵玩焉”。
在现代化进程中,我们要以经济建设为中心,但是不能只顾局部利益和眼前效益而忽视了整体的、长远的社会效益。像昆山、张家港等地重视了社会效益,也恰恰是为了长远的、宏观的经济效益。在考察时,有的考察团成员就提议:我们为什么不能把公园围墙打开,使之与荆河连为一体,这样不仅会产生更大的社会效益,也同样会因为服务项目的不断增加而产生可观的经济效益。
只要来的人多了,还怕没钱挣吗!一个景点如此,一个城市更是如此。(陈奇军)
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