未来广州大学城人杰地灵遍地是宝

记者寻访番禺小谷围，发现此地人文积淀深厚，堪为广州大学城营造文化氛围的参照物

　　番禺小谷围，为未来广州大学城所在地。一位文物专家告诉记者，此为一方人杰地灵之水土，帝王将相，遍地是宝。建大学城，可以此作为营造文化氛围的参照物。文物专家引路，记者前往一探究竟。

刘王冢——

　　康陵就在北亭村

　　我们寻找的第一站是小谷围北亭村的刘王冢，这是一位帝王的陵墓。同行的广东省中国文物鉴藏家协会副秘书长崔志民先生说，以前北亭村有南汉帝王的行宫，所以南汉主死后葬在这里。

　　很多人都知道广州曾是“三朝帝都”——南越国、南汉、南明曾建都广州。南越王的文物遍布广州，但南汉、南明的难得一见。

　　《广州文物补查成果汇编》里记载，南汉主刘墓，墓名叫康陵。建于南汉大有年间(942-943)年间。刘，初名严，梁贞明三年即帝位，改元乾年，国号大越，二年改为汉，即南汉。

　　70岁梁伯自告奋勇，为记者带路。在一片荒山野岭中，记者看到一处地窟窿，这就是帝陵？在这小半圆拱旁，有一无字碑。梁伯说自小就在墓中玩，听说以前有人捡到过公仔、宝镜，此事广州府志、番禺县志等都有记载。刘王冢发现于乾隆年间，曾被盗。梁伯说，“文革”期间很多人来掘墓砖砌猪圈。

　　小谷围还是当年南越王打猎的地方，知道这点的人就更少了。

　　图：南亭村的石人石马，高大威猛　本报记者　吴万生／摄

韭菜地——

　　石人石马墓葬群

　　小谷围还有五个古墓葬群，明、清、民国初年各个时期的形制都有。在广东民间，流传着这样一句俗语———“顺德祠堂南海庙，番禺笨拙搞山坟”，折射了番禺古墓葬群的地位和价值。

　　在穗石村，记者看到了两根三米来高的华表。华表完整无缺，庄严肃穆。但坟墓早已经杂树丛生，荆棘满布。墓有华表说明主人生前地位显赫。墓志铭显示，这是清末一位诰命大夫。崔志民说：此墓形制十分完备，价值不可忽视。

　　我们又到南亭村，这里有石人石马。青翠的韭菜丛中，六尊高大的石人石马威严而恭谨地排列着，从石人的服饰可以判断是明代的。村民关先生说，从来没有人敢动这些石人石马，连小孩都知道：“就算用手指指都会肚痛！”可能就是这种原因，石人石马得以完整保存。坟墓离石人石马的距离相当远，当时应该有很长的墓道。坟墓的零星构件就散落在竹林里，如石狮和挂榜等。可知此墓规格之高。

小谷围——

　　小桥流水田园风

　　小谷围还有原生状态的乡土气息，颇具古诗词里苍凉古朴的意境。

　　关氏大宗祠门口，正对着一片茫茫的水面，远处是连绵青山，眼前是葱茏小岛，偶见白鹭从碧净的天空缓缓滑过。祠堂门口古榕遒劲，枝繁叶茂，阴翳蔽日。古老的台阶连接着水域与村落，构成完整和谐的景观，如此景致在小谷围比比皆是。

　　小谷围还有条艺术村，聚集了一批雅士名流。广州美术学院李公明教授就经常来此走走。李公明说：它是自然的小村落，独立，不受外界发展的干扰，有古老的民风、民俗，保留了传统的人文环境和自然环境，是我们当今社会难得一见的古老景观。

祠堂群——

　　岭南建筑特色浓

　　小谷围还有一个特点：村村至少有一个祠堂，多且精。

　　练溪村是霍英东的故乡，四家祠堂环绕村前池塘，其中有霍英东先生捐资50万元重修的霍氏大宗祠，这些宗祠可以看做是岭南建筑风格的典型代表；穗石村林氏大宗祠，规模宏大，历史悠久，上面的卷刹显示了这起码是清初的建筑；陆地村陆氏大宗祠据说建于明代，当地居民提供的族谱显示，他们是宋代名人陆秀夫之后……

大学城——

　　利用风物造品位

　　小谷围文物多，人为破坏少；文物价值较高，广州地区罕见；古树和原生林也很有特点，可结合建设有岭南特色的古典园林式大学校园。崔志民去过好几次小谷围，几乎踏遍了这里的每寸土地。他说，建大学城本身就是文化建设，这里如此众多的文化积淀，可以提高大学城的文化品位，因此建设大学城和保护、利用文物并无矛盾，反而是相得益彰的大好事。如果能将同类文物集中在一起，还可直接为教学服务。