丽江古城文化危机四伏？
admin
2003-02-14
来源：景观中国网
■大量房屋出租，使外地人取代本地人，人口置换带来文化变迁
■古城居民承担保护世界文化遗产的责任，不能享受现代化生活的便利，却没得到补偿
■教育体制没有照顾本土
■大量房屋出租，使外地人取代本地人，人口置换带来文化变迁
■古城居民承担保护世界文化遗产的责任，不能享受现代化生活的便利，却没得到补偿
■教育体制没有照顾本土教育，古城的孩子不了解自己的文化历史，就不会产生作为生活在世界文化遗产里的公民的荣誉感
余家花园是云南丽江古城内一个已有110年历史的民居。花园主人、83岁的杨树春老人自27岁嫁入余家后，一直住在这里。曾有人想以8万元租下余家花园，但老人没答应：“我怕他们不知道保护”。
与杨树春老人一样，来自联合国教科文组织亚太地区文化遗产管理委员会的专家也对丽江古城文化现状深表担忧，直言不讳地指出：“外地人取代本地人的现象，使丽江古城文化面临危机。”
近年来，丽江旅游业异常兴旺，在国际旅游权威机构的报告中，丽江是“中国最令人向往的10个城市”之一。数百万游客参观古城带来的商机，使大批外地人进入丽江古城租房开店，使原来的生活街区演变成了商贸旅游区。据不完全统计，在古城内的主要街道上，约有近百家小店都是由来自四川、广西、福建、湖南的外地人经营，共同出售着大同小异、毫无特色的旅游纪念品。据当地的一份资料显示，1996年以前，古城内有原住民3万多人，而今仅有6000余人，留守者大多为老年人。大量原住民搬出古城，大批外地人搬进古城，使原来纯粹简单的古城变得烦琐复杂起来。
“人口置换势必带来文化变迁。没有文化和历史底蕴的古城将变为躯壳一具。”云南省社科院副院长、著名纳西族学者杨福泉博士指出，丽江古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，重要的原因是这里保留的“活着的文化”———活着的纳西人的生活状态。
“古城的灵魂，不在小桥，不在流水，而在人家，以及存在于这一民族中的文化。”杨福泉博士说，丽江古城自古就以开放的姿态接纳八方客，那时木氏土司采取的措施是，外来人必须学习当地语言和文化，适应当地生活方式，使外来人融汇其中并和当地人一起传承纳西文化。但是现在的外来人只以赚钱为目的，对古城仅是利用关系，他们对当地文化既不了解也不珍惜，一味以自己的游民文化置换古城的本土文化。
“此外，令人担忧的是，目前丽江古城仅作为旅游景点被开发，而忽略了它作为世界文化遗产的综合性功能。”杨福泉博士说，由于我国的教育体制对乡土文化没有照顾，使年青一代没有时间也不愿学习本民族文化。丽江古城内仅有两家小学开设了东巴文化课，教学生学习纳西族历史、东巴文字、东巴经、东巴礼仪和舞蹈。丽江地区中学去年才开设纳西文化传习特色班，但也仅有58名高一年级的学生当学员。
“如果古城的孩子不了解自己的文化历史，就不会产生作为生活在世界文化遗产里的公民的荣誉感。”杨福泉博士认为，我国的教育体制应制定相应措施，给承担保护世界文化遗产的居民提供优惠政策，才能激发年轻一代学习本土文化传承本土文化的热情。
一段时间以来，当地政府已采取了一系列积极有效的措施保护古城，但是在旅游浪潮的冲击下，如何留住古城原住民仍是急需解决的问题。
联合国教科文组织的专家在调查中发现，丽江古城原住民迁出古城的重要原因是他们在旅游发展中获益甚微，他们的生存环境并未因旅游发展而得到实质性改善。古城居民承担着保护世界文化遗产的责任，必须遵守一切规定，不能享受现代化生活的便利。旅游虽然发展了，但古城居民的经济收入却没有增加，贫富悬殊较大。
目前，丽江古城被视为国内最大的“免费旅游胜地”，从申报世界文化遗产成功至今，丽江当地为加强古城的管理和保护，已投入“超过4亿元”的资金用于恢复修缮毁损建筑，而每年用于保护古城的费用高达1000万元以上，仅每天环境卫生、消防治安等日常开支，一年就达几十万元甚至上百万元。
去年5月，国内外一批专家建议，丽江古城应借鉴越南惠安、尼泊尔巴克塔布尔等著名文化遗产地的经验，收取门票，将门票收入用于古城的道路、桥梁、水系等基础设施的建设和维修重点民居，同时给古城内少数低收入居民发放生活补助。此消息一出，引起各方争议，支持者众，反对者也众。反对者认为：“世界文化遗产属于全人类，人人都有权来观赏，收取门票就将剥夺低收入者的旅游权利，精品旅游发挥不了世界文化遗产的文化功能。”由于各方意见分歧太大，其争论的激烈程度超出了政府的预期想像，致使这一计划最终暂时搁置。
丽江古城文化的流失，已引起当地政府的重视。为留住原住民，当地政府于去年底再斥巨资改善古城基础设施，允许古城居民在不改变外部结构的情况下，进行内部装修，使他们能在古老的建筑中过上现代化的生活，并将给住在古城的居民予经济上的补助。丽江的一位政府官员说：“保护一座老城比建设一个新城花费更多。”由于古城保护任务十分艰巨，财政收入投入不足，经费捉襟见肘，许多项目靠世界银行贷款进行，还贷压力与日俱增。
专家们认为，排斥外来人口进入古城是没有理由的，但外来人必须遵重并维护当地文化，适应当地文化而不是破坏当地文化，既然从古城赚到了钱和获得了精神愉悦，就有责任和当地人一起保护古城和古城文化。世界文化遗产属于全人类，所有公民都应共同承担世界文化遗产保护责任。
张文凌 2003/2/13
■古城居民承担保护世界文化遗产的责任，不能享受现代化生活的便利，却没得到补偿
■教育体制没有照顾本土教育，古城的孩子不了解自己的文化历史，就不会产生作为生活在世界文化遗产里的公民的荣誉感
余家花园是云南丽江古城内一个已有110年历史的民居。花园主人、83岁的杨树春老人自27岁嫁入余家后，一直住在这里。曾有人想以8万元租下余家花园，但老人没答应：“我怕他们不知道保护”。
与杨树春老人一样，来自联合国教科文组织亚太地区文化遗产管理委员会的专家也对丽江古城文化现状深表担忧，直言不讳地指出：“外地人取代本地人的现象，使丽江古城文化面临危机。”
近年来，丽江旅游业异常兴旺，在国际旅游权威机构的报告中，丽江是“中国最令人向往的10个城市”之一。数百万游客参观古城带来的商机，使大批外地人进入丽江古城租房开店，使原来的生活街区演变成了商贸旅游区。据不完全统计，在古城内的主要街道上，约有近百家小店都是由来自四川、广西、福建、湖南的外地人经营，共同出售着大同小异、毫无特色的旅游纪念品。据当地的一份资料显示，1996年以前，古城内有原住民3万多人，而今仅有6000余人，留守者大多为老年人。大量原住民搬出古城，大批外地人搬进古城，使原来纯粹简单的古城变得烦琐复杂起来。
“人口置换势必带来文化变迁。没有文化和历史底蕴的古城将变为躯壳一具。”云南省社科院副院长、著名纳西族学者杨福泉博士指出，丽江古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，重要的原因是这里保留的“活着的文化”———活着的纳西人的生活状态。
“古城的灵魂，不在小桥，不在流水，而在人家，以及存在于这一民族中的文化。”杨福泉博士说，丽江古城自古就以开放的姿态接纳八方客，那时木氏土司采取的措施是，外来人必须学习当地语言和文化，适应当地生活方式，使外来人融汇其中并和当地人一起传承纳西文化。但是现在的外来人只以赚钱为目的，对古城仅是利用关系，他们对当地文化既不了解也不珍惜，一味以自己的游民文化置换古城的本土文化。
“此外，令人担忧的是，目前丽江古城仅作为旅游景点被开发，而忽略了它作为世界文化遗产的综合性功能。”杨福泉博士说，由于我国的教育体制对乡土文化没有照顾，使年青一代没有时间也不愿学习本民族文化。丽江古城内仅有两家小学开设了东巴文化课，教学生学习纳西族历史、东巴文字、东巴经、东巴礼仪和舞蹈。丽江地区中学去年才开设纳西文化传习特色班，但也仅有58名高一年级的学生当学员。
“如果古城的孩子不了解自己的文化历史，就不会产生作为生活在世界文化遗产里的公民的荣誉感。”杨福泉博士认为，我国的教育体制应制定相应措施，给承担保护世界文化遗产的居民提供优惠政策，才能激发年轻一代学习本土文化传承本土文化的热情。
一段时间以来，当地政府已采取了一系列积极有效的措施保护古城，但是在旅游浪潮的冲击下，如何留住古城原住民仍是急需解决的问题。
联合国教科文组织的专家在调查中发现，丽江古城原住民迁出古城的重要原因是他们在旅游发展中获益甚微，他们的生存环境并未因旅游发展而得到实质性改善。古城居民承担着保护世界文化遗产的责任，必须遵守一切规定，不能享受现代化生活的便利。旅游虽然发展了，但古城居民的经济收入却没有增加，贫富悬殊较大。
目前，丽江古城被视为国内最大的“免费旅游胜地”，从申报世界文化遗产成功至今，丽江当地为加强古城的管理和保护，已投入“超过4亿元”的资金用于恢复修缮毁损建筑，而每年用于保护古城的费用高达1000万元以上，仅每天环境卫生、消防治安等日常开支，一年就达几十万元甚至上百万元。
去年5月，国内外一批专家建议，丽江古城应借鉴越南惠安、尼泊尔巴克塔布尔等著名文化遗产地的经验，收取门票，将门票收入用于古城的道路、桥梁、水系等基础设施的建设和维修重点民居，同时给古城内少数低收入居民发放生活补助。此消息一出，引起各方争议，支持者众，反对者也众。反对者认为：“世界文化遗产属于全人类，人人都有权来观赏，收取门票就将剥夺低收入者的旅游权利，精品旅游发挥不了世界文化遗产的文化功能。”由于各方意见分歧太大，其争论的激烈程度超出了政府的预期想像，致使这一计划最终暂时搁置。
丽江古城文化的流失，已引起当地政府的重视。为留住原住民，当地政府于去年底再斥巨资改善古城基础设施，允许古城居民在不改变外部结构的情况下，进行内部装修，使他们能在古老的建筑中过上现代化的生活，并将给住在古城的居民予经济上的补助。丽江的一位政府官员说：“保护一座老城比建设一个新城花费更多。”由于古城保护任务十分艰巨，财政收入投入不足，经费捉襟见肘，许多项目靠世界银行贷款进行，还贷压力与日俱增。
专家们认为，排斥外来人口进入古城是没有理由的，但外来人必须遵重并维护当地文化，适应当地文化而不是破坏当地文化，既然从古城赚到了钱和获得了精神愉悦，就有责任和当地人一起保护古城和古城文化。世界文化遗产属于全人类，所有公民都应共同承担世界文化遗产保护责任。
张文凌 2003/2/13
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