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论人文奥运与宣南文化

admin 2002-09-29 来源:景观中国网
编者按人文奥运是个大题目,是篇大文章,做好这篇文章,需要靠做好许许多多篇小文章聚合而成,宣南文化就是其中一篇。最近,理论界、学术界和北京市的专家,在“人文奥运与宣南文化
编者按人文奥运是个大题目,是篇大文章,做好这篇文章,需要靠做好许许多多篇小文章聚合而成,宣南文化就是其中一篇。最近,理论界、学术界和北京市的专家,在“人文奥运与宣南文化论坛”(北京市奥组委新闻宣传部和宣武区政府联合主办)上,就人文奥运与宣南文化的关系,展开了深入研讨,提出了建设性的观点,本版将其中的一些观点介绍给读者。

实践人文奥运理念开发宣南文化资源

鲁勇(宣武区区长)宣南文化应在人文奥运中展现独特魅力。文化是人文奥运理念的基本体现。北京奥组委主席刘淇市长指出,人文奥运是指让北京成为全世界各种文化展示的舞台,体现文化的多元性,让东西方文化融合在奥林匹克的盛会中;在未来几年的奥运会筹办过程中,北京将在保护古都风貌的同时推进城市现代化建设,古老与现代将和谐地统一在2008年奥运会上,北京的目标是将有着3000年历史的古城部分保护起来,同时又要完成城市现代化的发展。

在北京用东西文化的相互交融、古老现代的交相辉映来诠释人文奥运内涵的过程中,作为北京文化缩影的宣南文化,理所当然地应在落实人文奥运理念方面承担起重要责任。我们相信,通过“宣南文化”资源的有效保护、积极开发,“人文奥运”将给北京、给宣武留下一笔丰富的文化遗产。

在保护开发宣南文化资源问题上,需要处理好五个关系:一是保护宣南文化资源与改善居民居住条件的关系;二是保护宣南文化资源与加快南城经济发展的关系;三是开发宣南文化资源与保护历史遗存的关系;四是开发宣南文化资源与发展现代文化产业的关系;五是开发宣南文化资源与实现人文奥运理念的关系。我们从处理好这五个方面关系着眼,提出以下几项具体措施:

第一、整体规划开发宣南文化资源。实现从单体的文物保护向旧城风貌的整体保护转变,力争实现点、线、面有机结合的宣南风貌保护格局。“点”,就是规划修缮一批历史价值高的单体文物;“线”,就是按照首都发展的历史文脉,规划建设一批由重要历史遗迹和故址等组成的城市文化景观标志,同时修整与宣南文化不协调的建筑风格;“面”,就是要整体保护列入历史名城风貌保护区的地区,打造展示宣南文化魅力的特色文化区域。

第二、以新区开发带动古都风貌区保护更新。基本思路是按照“保存、更新、延续”的原则,以新区开发带动文物保护区内居民的异地搬迁,把历史风貌区保护与改善居民居住条件和发展文化产业结合起来。

第三、以功能区打造和文化产业开发带动宣南文化的弘扬。功能区开发建设是带动文化产业开发和宣南文化弘扬的重要载体。我们正在重点启动琉璃厂———大栅栏风貌区的保护更新工作,其设计招标工作已经全面展开。同时,南新华街一期改造工程进入了正式启动程序,将于年内开工。国际传媒大道的建设也在加快推进,目前国际新闻中心、北京移动通信枢纽楼、北京通讯枢纽楼、富卓广场等建设项目已经启动,其他重点项目也进入了实质性运作程序。此外,我们还正在积极推进牛街民族特色区建设,落实贾庆林书记关于把牛街建成“民族团结进步的一面旗帜”的要求。通过建设天桥民俗特色经济区,把这一地区建成享受天桥民俗文化、品味民俗风情的旅游休闲地,再现老天桥的辉煌。总之,通过重点功能区的开发建设,带动文化产业加快发展,大力弘扬宣南文化。

第四、组建经营载体搞活文化资源开发。围绕宣南文化资源的经营问题,宣武区一直在进行积极的探索并取得了一些成绩。先后修复了湖广会馆、天桥乐茶园、正乙祠,创办了京味书楼、梨园剧场,开发了张一元、瑞蚨祥等一批“老字号”,拍摄了电视连续剧《天桥梦》,举办了厂甸庙会、大观园红楼庙会等。我区所属的专业文化团体——北京杂技团、风雷京剧团等正在逐步焕发出新的活力。目前我们正在着眼举办奥运,精心筹划和运作特色经济、文化产品、旅游项目的具体经营措施和经营载体,力争在2008年举办奥运会时,把一个古都风貌浓郁、特色经济发达、文化产业活跃、市民素质良好、旅游吸引力较大的文化宣武奉献给世人,为实践人文奥运理念做出宣武区的贡献。

一个多元一体的文化形态

钱光培(北京社科院首都文化发展战略研究中心常务副主任)北京人文奥运的主题应当是提倡文化的多样性,提倡创造多样性。这样确立主题,和联合国的提法相衔接;体现了我们关于“世界上的文化都是平等的”的主张,团结大多数国家;利于发挥中华文化的多元一体的优势。

宣南文化不是北京土著文化,而是中国不同的地域文化、民族文化交汇所形成的一种文化形态,它突出体现了中华文化多元、和谐、共生的状态。北京2008年奥运会要通过宣南文化展示中华文化多元一体的特色,应当把宣南文化作为认识中华文化的一个窗口,作为中华文化的一个典型范例。

在2008年以前,有几件事要做:第一,要进一步推动宣南文化的研究,从更高的高度来俯视宣南文化,推出一批有分量的研究成果,强化宣南的文化形象。第二,要加快琉璃厂、大栅栏、天桥等地区的建设,做好一批会馆的保护与修复。第三,借鉴天桥乐茶园运营的经验,发展旅游业,把世界游客吸引到宣南来。

实践奥林匹克主义

任海(国家体育总局奥林匹克研究中心主任)奥林匹克运动之所以不同于一般的体育运动,因为它有一个非常重要的人文价值很强烈的思想叫奥林匹克主义,就是个人的全面发展促进社会和整个世界的发展的思想。所以我感到,我们人文奥运应该突出展示中华民族文化的精神内涵。通过这次人文奥运来展示中国的文化特点,来补充以西方体育为主导的奥林匹克。我们要站在较大的视野上,从一种跨文化的角度来诠释中国文化。不仅使国人感到光荣和骄傲,还要使各国朋友懂得中国的文化。认识宣南文化的角度要发生变化,要通过一种不同的视野来解释我们的文化。

奥林匹克运动是通过参与来感悟的,要和群众的活动结合起来,在参与中感悟它。这次活动要做得非常大,非常多。奥林匹克和社会的结合点非常多,我们要通过一系列的文化活动,比如宣南文化绘画比赛、音乐比赛等形式,让学生、市民们参与进来。

文化资源需要用人文精神去开发

魏小安(国家旅游局规划司司长)宣南文化与人文奥运这个题目很科学。因为它的历史文脉是一致的、理念是一致的。正是这种一致性,使我们可以把两个方面结合起来深入研究。宣南文化的形成是开放、交流和融合的结果。这是宣南文化形成的历史过程,也是宣南文化的理念。今天在严格保护的基础上开发利用宣南文化也应该继承这个理念。从旅游这个角度来说,特色是旅游之魂,但真正的特色是文化,文化是特色之基。在开发过程中把文化破坏了,就把我们长远的根挖掉了。难点是怎样挖掘利用。对市场的认识还应更深入一点。市场不光是一个旅游者的市场,还要加上北京市民的市场、投资者的市场、房地产需求的市场,这几个市场加在一起,对市场这个概念的认识就比较充分了。从经营的角度看,旅游市场是一个长期积累的市场,把这几个市场结合起来研究,对文化的产业化、市场化才能真正理解。

宣南文化历史上有几个特点,第一是实用性很强,它完全是在历史发展过程中从实用的角度培育起来的。第二是功能性很强,包括很多街区的形成。第三是娱乐性很强。这种特点从文脉上和理念上的延续都是值得考虑的。

第二是人文奥运。第一要从人的实际需要出发,注重每一个细节,把每一个细节做到了,人文奥运就出来了。第二要符合发展的需要。这里很重要的一点是有国际化的心态。所谓国际化的心态就是平等待人,人家也平等待我,就是不卑不亢。

我们应该用丰厚的文化产品烘托人文奥运,这是一个方面。另一个方面,用人文奥运的精神开发文化的资源,核心就是这么两句话。宣南文化的开发要有两个满足,一要满足多层次市场的需要,二要满足当地民众提高生活质量的需要。这里的要害是人文主义精神,核心问题就是我们能不能用人文主义精神开发文化资源,宣南文化理念的核心也是这个问题。要通过文化提升商业价值,综合起来形成宣南文化旅游的大格局,作为总体的拳头产品,影响就出来了,拉动力就大了。

宣南文化的保护重点

王世仁(北京古建研究专家、宣武区人民政府顾问)在现存宣南史迹中有事无物的有1000多项,有事有物的300多项。归纳宣南史迹,我认为有20个可以称最。

第一是北京最古老的城市肌理,古老到蓟城西周时期。第二是北京最古老的地面遗存,一池、一塔:鱼藻池、天宁寺塔。第三是北京最古老的两个寺庙,法源寺和牛街清真寺。第四是北京最杂的坛庙,九坛占四坛,先农坛、太岁坛、天神坛、地祗坛。第五是北京古代最著名的文化市场,清初的报国寺、清中叶的琉璃厂、清末民初的报刊批发市场永兴庵。第六是北京最集中的会馆,北京有戏台的会馆共四个,宣武就有三个:安徽会馆、湖广会馆、正乙祠。第七是最集中的戏曲遗存,包括戏院、梨园公社、早期的剧社、戏班子、名人故居包括梅兰芳的出生地。第八是最有文化品位的民间游览区陶然亭,宣南诗社经常在这里聚会。第九是密度最大、最完整的四合院区。第十是北京最早的近代文化教育设施,工艺品陈列所、城南博物馆、师范大学等。第十一是北京最完整、最科学的新市区,经过近代规划的市区,1917年前后,以万明路地区为中心形成的大商业圈。第十二是北京最早的近代工业,啤酒厂、印钞厂、京华印书局。第十三是最早、最完整的商业游乐场所,劝业场、青云阁。第十四是北京最繁华的平民市场天桥。第十五是北京最完整的古商业街,珠宝市、廊坊二条到杨梅竹斜街这一块。第十六是北京最集中的民族金融区钱市胡同。第十七是北京最有近代特色的商业建筑,如瑞蚨祥等。第十八是最有名的名人故居,如朱彝尊、顾炎武、王渔阳、纪晓岚故居等。第十九是最集中、最有教育意义的思想改革的纪念地,如杨椒山祠等。第二十是黑暗社会的缩影八大胡同。宣南文化可以归纳为十六个字:中西合璧、古今并存、雅俗共赏、文商俱兴。

奥运·宣南·旅游

杨乃济(北京旅游学院教授、宣武区人民政府顾问)从旅游业的视角谈谈宣南文化与人文奥运。故宫、天坛、颐和园、长城、十三陵是北京的五大旅游热点,到2008年这五个地方仍然是热点。能不能在2008年再打造出第六热点呢?我觉得这个第六旅游热点就在宣武区。我们要以宣南文化的深厚历史文脉、以大栅栏琉璃厂为中心,打造出北京都市旅游的精品——文商之旅。搞旅游,宣南文化同样是一个很有价值的资源。宣南文化有三个主要特征,一是与市场有天然的联系,文商结合比较紧密;二是软件带动硬件,而且优于硬件;三是开放性和变异性较强。由于特殊的历史积淀和地域氛围,宣南在有限的空间不仅展现了老北京文化的诸多要素,而且还容纳吸收了许多外省文化、外国文化,使之包罗万象,融会贯通,形成了博而杂的特征。拿这三个特征对照现代旅游业的特点,宣南文化和旅游文化是完全能够相互认同的。所以,我们在给宣武区旅游打造独特卖点的时候,应该尽可能引进世界通行的、发源于西方的人文理念,以求与来自五大洲的海外旅游者的文化理念和审美需求更加趋同,形成在东西方文化交融中保存差异的人文奥运理念。以大栅栏、琉璃厂为中心的地区,几乎集中了吃喝玩乐,像西方流行的大型购物中心(shoppingmall)。大栅栏、琉璃厂就相当于放平了的中国式的大型购物中心。把这个理念融汇在大栅栏、琉璃厂的开发中,西方人就会感到中国人早在几百年前就有了shoppmall的概念。

奥运行动与文化环境

张海峰(第29届奥组委新闻宣传部副部长)最近北京奥组委和北京市政府共同制定并即将出台《北京奥运行动规划文化环境建设的规划》。这个规划重视保护北京的历史文化名城的风貌,重点保护旧皇城、传统城市中轴线、30片历史文化保护区、重点文物保护单位、历史城市水系和古城基本格局,体现古都基本风貌,搞好古建筑的修缮,有步骤地进行圆明园遗址、北京明城墙遗址等文物古迹的修缮整治,保护和利用好长城、故宫等著名的世界级人类文化遗产,在旧城改造中把原有的各种地名的历史内涵、事件等采取原址保留、部分保留或用雕塑、石刻等手段记录下来,创造良好的文化旅游环境,全面整治北京文化旅游资源,搞好旅游街区、旅游景点的整治规划,形成独具特色的文化旅游精品的路线,设计和开发具有浓郁北京人文特色、体现奥运理念的旅游文化商品,扩大北京旅游品牌的影响力,加强特色商业街的建设,为旅游者和运动员提供良好的购物场所和环境。

我相信在宣南文化与人文奥运相结合方面必将能产生丰硕的成果,通过我们的共同努力,我们一定可以实现举办一届最出色的奥运会的目标。

奥运遗产与宣南文胆

李庚(全国旅游标准化技术委员会委员、首旅集团首席研究员)奥运遗产概念是在这次申奥中的一个重要承诺。宣武和宣南在这方面也可以有所作为。对于宣武这样一个首都的地域空间来看,应该比宣南有着更深刻的代表性,它包含着宣南。第一个应当强调它在城和都的起源上的作用。宣武是北京城、都的起点,不仅有文脉关系,而且有地域关系,要和首都直接关联,从辽南京到金中都直至元大都、明、清到当代,这是一条没有断的线。当代的首都是从我们宣武走出去的,这条线要宣传,要搞节庆。第二个是在诸多的文化要素当中体会乾嘉学派、士子文人所展现的与时俱进的观念不仅是文采,更重要的是文胆。包括公车上书、六君子、李大钊,表现了中国的知识分子、中国文人的胆识,把儒家学人的最高典范表现出来,并且有收获,是大成之地。表现了中国文化的顶峰,一种革命精神,一种时代精神。宣南文化要宣传文脉、文采,更要注重它的文胆,宣传它的时代精神、革命精神。第三个可能做成的先农皇家祭坛。宣武区能沾皇气的不多,所以皇家祭坛不可忽视,更何况它祭的是神农。第四个是城南旧事大观或者叫京味文化大观,宣武所代表的这种集中的东西,林林总总,都可以在大栅栏当中寻旧痕迹。我们把这么几个大的东西拎出来,就可能在这丰厚的文化积淀上寻找和当代文化的嫁接,和当代市场、当代需求的对应,和奥运的时代精神结合起来,我们就可能把自己发展起来。要顺势推出一些和奥运结合的项目,迅速实现文化产业化。我们应该实现一种转化,我们有这个传承,文玩之都在宣武,在琉璃厂。我们应该做一些更大更有影响的东西,把口传心授的做成产业化,让旅游者便于进入。

宣南是个回归线

王汝丰(北京历史学会副会长、中国人民大学教授)“宣南文化与人文奥运”的题目很有意义,把历史和时代联系起来了。找出结合点,把它发展起来,是个很有难度的事情。宣南文化实在是太宏大、太丰厚了。第一条就是她群星璀璨的人文精神。人文是一种文化现象、一种教育现象、一种精神现象,它要促进人前进,促进人发展。它是推动力,是精神上的推动力。讲宣南文化,也要讲这个推动力。康乾盛世《四库全书》的编纂是宏大的工程,和世界同步;宣南是个回归线,来自宣南,走向全国,来自全国,走向全球。修《四库全书》琉璃厂做了很大贡献,促进了琉璃厂文化。我们要把琉璃厂的“神”找回来,“神”就是人文精神,形神兼备,琉璃厂就可以活起来。再说乾嘉学派,也是宣南文化中光彩夺目的一页。乾嘉学派是前进的学派,很了不起,它强调实事求是,强调人文精神。这些璀璨的群星应该是宣南的骄傲,他们的故居我们理所当然要去关注,达到形神兼备地保护宣南文化面貌的目的。还有,改革奋进的爱国精神,与时俱进的创新精神,这三点是我对宣南文化的感受。

拨开云雾见月亮

温子吉(北京市旅游局副局长)宣武区的特点在哪儿?经过今天专家的论证好像开始有点眉目。说宣武区有三百多个会馆,我觉得全都是星星。现在大家在找那个月亮,能够带动群星都灿烂起来的月亮。宣武区其实是有月亮,只不过是遮月亮的云太厚。我们拨了好几年生是拨不开这个乌云。好几年前就琢磨大栅栏的事,我就觉得这就是月亮,我觉得这个月亮要造出来的话,确实能带动其它群星都灿烂起来。这个不仅是一个文化事业,也是个旅游事业,也是一个商业,也能推动整个宣武区危房改造,造福于民而且带动整个宣武区经济的发展。尽管这个乌云太厚,北京市旅游局愿意与宣武区委、区政府的领导一块儿努力把这个云拨开,我觉得这是能够代表有北京特色的一个商业的、文化的、旅游的一片区域。正像杨教授说的她可能能成为北京第六大旅游热点。
宣南文化与曹雪芹
胡文彬(中国红学会副会长)《红楼梦》从诞生那天起就与宣南文化有了不解之缘。比如说曹雪芹的爷爷曹寅与城南早期的文化精英有密切的联系。《红楼梦》中所取的民俗材料许多和宣南有关系,写到的大量戏剧材料就是取自宣南,许多民间民俗风物和宣南有密切的联系。宣南是清代出版发行之最。曹雪芹的抄本最初的流传就在琉璃厂的火神庙,《红楼梦》1791年正式出版也在琉璃厂。此后《红楼梦》许多翻印本都是在宣南翻印的。《红楼梦》所衍化出来的红楼戏曲、俗曲、说唱、绘画这些本子也是在琉璃厂厂甸卖的。《红楼梦》与宣南文化结缘可上溯到乾隆三十三年之后。今天琉璃厂仍然是《红楼梦》发行的主要集散地。今天的大观园是红楼文化与宣南文化血脉联系的延续,是红楼文化在宣南文化中的一个具体表现。它所承载的文化内蕴大大超过了大观园本身所涵盖的文化内蕴。应该在宣南文化当中纳入红楼文化,真正成为宣南文化的一个重要支脉。红楼文化与宣南文化的血脉联系还没有得到充分开发,或者是没有得到充分认识。希望宣武文化发展建设也能够将红楼文化发展起来。希望以今天的北京大观园为一个基地,为一个辐射点来发展红楼文化。

人文奥运与宣南的儒风士俗

吴建雍(北京市社会科学院历史所所长)宣南文化与人文奥运是一个很好的题目。

宣南文化是古代士文化发展的巅峰,造就了一代又一代的著名学者、廉洁奉公的清官、刚正不阿的斗士、睁眼看世界的先知、赴汤蹈火的爱国者、抗击侵略的封疆大吏和献身改革的志士仁人。显然,展现宣南士文化的这种内涵,不但能弘扬爱国主义精神,而且可以“为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的和平社会”。在2008年奥运会召开时,我们要向全世界充分展现中华传统文化的这些灿烂成果,以丰富奥运会的人文内涵;这同时,也就介绍了宣南文化。

宣南文化的另一重要内容可称之为儒风士俗,它也是北京风俗文化的组成部分。儒风士俗表现在士人对典雅生活环境的追求和营造上。尽管他们居住的房屋有好坏之别、官私之分,但是,他们都尽力去营造一个与大自然交融一体的环境、一个充满书香的古朴天地。清初,宣南的名园并不亚于内城的王府园林。当然,只有少数显宦才有这样的名园。那些赁屋而居的士人,虽然没有条件构筑理想的宅院。但他们总要选择有古树的幽静宅第,或者自己在院中莳花种树,再给居室题一个高雅的堂名。据载,著名的剧作家孔尚任当年住在海波寺街(海柏胡同),就在院内种有二十四种花之多。从这种儒风士俗中,我们同样看到了儒家天人合一的思想。显然,它与绿色奥运的理念也是一致的。
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