中华文化标志城全球华人的心灵企盼

济宁声远楼

　　3月1日，备受世界华人瞩目的中华文化标志城创意规划方案征集活动在北京启动。

　　本次向全球征集的创意规划方案主要包括三方面的内容：一是中华文化标志城总体创意规划方案；二是中华文化标志城主建区（九龙山区）总体创意规划方案；三是中华文化标志城主建区首建项目创意规划方案。

孔府大堂

　　由来及影响

　　中华文化标志城是本世纪初各民主党派领导、69位院士和社会各界联合发起的一项旨在增强中华民族文化凝聚力的国家宏大文化建设工程。其核心目的是弘扬中华民族优秀文化，呵护、延续、传承中华民族数千年来形成的核心价值观、核心精神理念、核心道德信仰，加强文化认同，增进中华民族血缘纽带关系，从而起到维护民族团结，促进国家统一的作用。

　　建设理念是在对中华文化进行开掘整理、科学梳理和消化提升的基础上，把中华文化的标志与符号用物化的形式体现出来，把人们头脑当中的理念，显性化，简要化，精粹化。建设方向是依托历史、立足现实，尊重过去、面向未来，在新的历史起点上，铸造中华文化新的辉煌，使其具有永久的文化标本价值。建设目标是胡锦涛同志在中共中央十七大报告中明确提出的“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。

　　弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，是海内外同胞的共同愿望。中华文化标志城工程项目一经提出，立即得到全球同胞的强烈共鸣和积极响应。100多位西藏同胞在拉萨发出倡议，吁请全球同胞积极支持建设中华文化标志城；泰国华侨发出《愿为建设中华文化标志城尽绵薄之力》的倡议；马来西亚华侨发出《积极响应和支持建设中华文化标志城意见书》；“两弹元勋”任新民同志联合航天界科学家提出《在中华文化标志城树立“科学文化标志”的建议》；美籍华人、著名建筑设计大师贝聿铭专门致函表示，“若能为‘圣城’之建设献计献策，自当尽力而为”；港澳台同胞以及来自世界各地的近千位华侨华人，共同在曲阜黄帝诞生地寿丘发表《告中华民族列祖列宗书》，举行“建设中华文化标志城万米长卷签名”活动；国家开发银行、香港工商界、澳门工商界、澳大利亚华裔工商界、马来西亚华裔工商界、美国中华文化基金会、世界华侨华人社团联合会、台湾中华文化艺术基金会等机构先后到孔孟故里考察，愿为中华文化标志城的规划建设献计出力；国内许多著名高校与科研机构，如清华大学、北京大学、复旦大学、中国人民大学、中国社会科学院等，积极参加中华文化标志城的研究论证。

曲阜

　　建设选址

　　经专家和国家部委科学论证，中华文化标志城规划建设区域为孔孟故里，即山东省济宁市孔子故里曲阜与孟子故里邹城两座国家级历史文化名城，北至曲阜北外环路，东至京沪高速铁路，南至邹城南外环路，西至曲阜与邹城西外环路，面积300平方公里。主建区为曲阜与邹城之间的九龙山区，北至日东高速公路，东至京福高速公路，南至邹城北外环路，西至104国道。该区域地理位置优越，文化底蕴丰厚，基础设施完善，自然风光优美，发展潜力巨大。

　　山东是中华文明的重要发祥地之一。中华民族的母亲河黄河从这里入海，中华民族重要的精神象征泰山在这里矗立，上古时代的伏羲、炎帝、黄帝、少昊帝以及后来的尧、舜、禹都在这里留下了众多遗迹。孔孟故里在中国文化版图和世界文化格局中占据重要战略地位。

　　这里是孔子、孟子、颜子、曾子、子思五大圣人诞生地，因此成为我国传统文化最稠密和最领先的地区，为华夏文明和世界文明做出了卓越贡献。在这里发源的儒家文化，为两千多年历代帝王将相和黎民百姓所尊崇，并深深地渗透到中国社会政治、经济、军事、教育、文化、艺术等各个领域，成为中华民族最深刻、最完整、最普及，感染力最强、凝聚力最大的思想体系。孔子被列为世界十大文化巨人之首位。联合国总部大厅里醒目地写着孔子名言：“己所不欲，勿施于人”。1988年，诺贝尔奖获奖者在法国巴黎发表联合宣言：“人类要在二十一世纪生存下去，必须从二千五百年前的孔老夫子那里去寻找智慧。” 

　　悠久的历史，古老的文化，使这里遍布珍贵的历史文化遗产，许多古遗址、古建筑早已是中华文化的重要标志。把这里各个时期的历史文化遗产联接起来，可以形成连绵不断而自成体系的中华文化脉络，组成一部简明的中国文化史。如果把这里的历史文化资源提升到民族和国家的层面充分开掘和利用，对于增强中华民族文化凝聚力具有十分重要的意义。在这里建设中华文化标志城，将会把资源聚拢起来，成为名符其实的东方文化圣城和中华民族共有精神家园。

　　曲阜、邹城两座国家级历史文化名城城区相距20公里。曲阜城区位于标志城北部，现状总人口20.24万人，建成区面积24.4km2，规划2020年50万人，建设用地58Km2。曲阜是第一批国家级历史文化名城，历史悠久，周公封鲁，伯禽立国，筑鲁故城，距今已有三千年历史。“三孔”是世界历史文化遗产。邹城城区位于标志城南部，现状总人口30.5万人，建成区面积31.5 Km2。规划2020年55万人，建设用地61.3 Km2。邹城是第三批国家历史文化名城。山、水、城相依。曲阜孔庙与邹城孟庙呈南北轴线布局。

　　九龙山位于两城之间，南北长5公里, 东西宽1.5公里,龙头在南，龙尾在北，山体呈弯曲状，九个山头蜿蜒连接一起，如蛟龙平卧阔野，威严而壮观，成天然龙脉架构，故称九龙山。九龙山区地形呈东高西低，地面海拔56米，山体相对高度100至150米，主峰海拔215.4米。东侧有凤凰山和卧虎山，海拔不过200米；西侧有玉皇山、马鞍山和锦堂山，三山海拔百米左右；九龙山之南2.5公里有朱雀山，突兀独立，恰似龙珠，与九龙山呈南北呼应之势；九龙山之北有桃花山，桃花漫山遍野。九龙山东面是孔子出生地尼山，西面是孟子出生地凫村，北面是黄帝纪念地旧县，是感召凝聚炎黄子孙的根基所在。

　　九龙山地区气象特征为暖温带半湿润气候，光照充足，四季分明。九龙山地下岩层发育较全，上部为石灰岩，下部为花岗岩，岩层厚度平均140米，地质构造稳定，无较大断层存在，地震烈度为6度，最大也不会发生4.5级以上的地震，适宜建造各类地表和地下建筑物。九龙山区具有丰富的地表水和地下水资源。属淮河水系微山湖流域，胸拥古溪湖，周围有泗河、沂河和白马河。区内河流地表水有三大供水地：一是尼山水库，在九龙山之东，库水可沿河沿渠流向九龙山区。二是孟子湖，在九龙山之南，目前已有水渠通到九龙山区。三是微山湖，在九龙山西南，总蓄水量为30亿立方米，湖水可沿白马河流至九龙山区。九龙山为山东三大地下富水区之一，总储量达17亿立方米，相当于半个微山湖蓄水量。

　　九龙山地处中国陆路交通网络最先进、最密集的区域。九龙山之东3公里为京福高速公路和拟建京沪高速铁路，之西2公里为104国道，之西还有京沪铁路、京九铁路、京杭大运河、105国道和济宁曲阜机场。之北约2公里为横贯中国东西部的欧亚大陆桥和日东高速公路，之北还有兖石铁路、327国道。

九龙山庄

　　通过权威论证

　　经过几年来的不懈努力，备受瞩目的国家大型文化工程———中华文化标志城建设项目取得阶段性进展。在前一阶段专家学者广泛论证的基础上，受中华文化标志城济宁市筹建办委托，中国国际工程咨询公司组织国内权威专家力量，利用半年时间，开展了中华文化标志城建设项目的深度论证，并编制完成了长达百万字的《中华文化标志城建设项目论证报告》，为工程项目国家立项奠定了坚实的基石。

　　在今后的项目建设上，《报告》提出了以下建议：一是中华文化标志城作为国家大型文化项目，应列入国家中长期重大工程建设计划。二是应在国家层面组建中华文化标志城规划建设领导机构，由国务院组建“中华文化标志城规划建设工作指导委员会”，建立起自上而下的领导体制和运行机制，以保证项目的建设实施和中央领导同志批示精神的贯彻落实。三是应进一步加快中华文化标志城的创意设计和规划建设工作。目前，我国正致力于创建和谐社会，推动建设和谐世界，中华文化标志城的建设，将会对构建和谐社会、和谐世界产生巨大的作用。 

　　《中华文化标志城建设项目论证报告》的编制完成，标志着中华文化标志城工程的科学论证工作已经结束。今后的工作重点，将转入创意方案征集和工程规划阶段。

曲阜颜庙

　　项目建设思路

　　按照国家发改委《关于中华文化标志城项目有关意见的通知》精神，中华文化标志城规划建设总体上是两线展开：一是在国家历史文化名城保护规划、世界文化遗产保护规划和全国重点文物保护单位保护规划的基础上，开展历史文化遗产的保护，做好古建筑、古遗址的文物本体维修、环境整治和基础设施建设，进一步做好九龙山山体保护和生态环境恢复工作；二是抓紧开展“中华文化标志城”主建区的规划创意征集和项目论证工作，落实建设资金，适时启动重点项目建设。

　　通过一系列科学论证，中华文化标志城创意规划较为一致的思路主要是：紧密依托曲阜、邹城两座历史文化名城，并与两城之间的九龙山区自然景观三区一体，共同形成中华文化标志城规划建设区域。在空间结构上形成曲阜、九龙山、邹城三个板块。曲阜城区、邹城城区两个板块为历史文化名城保护区，九龙山区为人文生态景观区。三个板块相互融合、相互协调、综合配套、连贯一体。曲阜城区、邹城城区两个板块主要是开展历史文化名城城市格局和城市形态保护，历史文化街区保护恢复，古建筑、古遗址文物本体的保护修复，名城内部和周边环境整治，配套设施和历史文化内涵建设。九龙山区主要是在古建筑、古遗址文物本体保护修复和山体生态恢复整治的基础上，通过轴线、项目、水系和生态景观的规划建设，使曲阜、九龙山、邹城形成一个协调统一、有机融合的文化空间和人文环境。

　　专家阐述意见

　　有专家曾表示，应把山东九龙山建成中国的“文化圣城”，让人朝拜。对此，专家们意见不同。 

　　楼家本（中央美术学院教授）建议，“要把它定位在‘文化圣城’的角度上。我建议把九龙山的山头建成‘五帝图腾’的广场，广场里放着九鼎，供大家来祭拜。其次，我们要放图腾柱，我们可以海纳百川，把诸子百家和人文科技方面的东西都放进来集中展示。我们的祖先起源于这里，希望把它建成一个全世界华人的朝圣地。” 

　　谢凝高（北京大学世界文化遗产研究中心主任）表示：“对这个问题我不想发表太多看法，我只关心将来这个建筑是否会对周围历史文化遗产造成伤害。‘朝拜’具体什么含义，我不清楚，我只听说过‘泰山朝拜’，有2000年历史了，毕竟泰山是五岳之首；还有朝拜孔夫子的，孔子是古代圣人，古代伟大教育家。这些都有悠久的历史文化包含在里面，现在新建一个建筑，让人来朝拜，我不知道这样做是否恰当。” 

　　邹德慈（中国城市规划设计院前院长、建设部规划设计高级专家）认为，“文化标志城”是文化设施的建设，应把它作为文化产业来对待，对济宁来说，这个项目可带来很大的经济效应，吸引更多的海内外华人来参观。

　　李靖（工程组委会秘书长）说，各个国家都有自己的文化象征。“比如说欧洲的埃菲尔铁塔，美国的自由女神像。我们中国也有很多文化标志，比如说天安门城楼、万里长城，我们的龙、凤。华夏纽带工程也在建设这种单个的文化标志，比如在江苏恢复原有的孝子庙，在景德镇千年的时候，建中国碑。但济宁不能和这些相提并论，济宁要建一个中华文化标志的集合体，这么一个庞大的系统。” 

　　朱森元（中国科学院院士、中国航天科学家）认为，既然建“文化标志城”，首先应理解什么是文化标志，它包含哪些内容。他说：文化标志应是包含我们国家自古以来在人文科学和自然科学两方面的成就，这样才可全面代表我们华夏文化的标志，树立起我们科学文化的形象。我们的设想是建立“中国科学史馆”，然后在“中国科学史馆”中竖立“科学文化标志物”，将我国航天科技成果在“中华文化标志城”内展示。

　　陈鸪（中国国际工程咨询公司专家委员会副主任）首先否定了有专家提出的以龙作为中国文化标志的建议，因为他认为龙在更多的人心中神怪因素太多，而且后期皇权的成分也很多。他还否定了建孔子塑像的建议，他认为孔子毕竟是历史人物，没体现出中国现代科学。他说，用一个或几个标志表现中华文化不是容易的事，需仔细思量。