文天祥第24代传人：天府广场景观要有中国风
admin
2006-12-28
来源：景观中国网
留着浓密的胡须，不羁的头发，鬓边略有几丝银丝，这就是成都天府广场文化景观总设计师、民族英雄文天祥第24代传人文元衍的个人素描。“我的形象看起来还有些艺术气质吧！”文元
留着浓密的胡须，不羁的头发，鬓边略有几丝银丝，这就是成都天府广场文化景观总设计师、民族英雄文天祥第24代传人文元衍的个人素描。“我的形象看起来还有些艺术气质吧！”文元衍喜欢开玩笑，尽管他很忙碌，前日一天马不停蹄地赶了6个会场，还亲自去天府广场工地察看。但一到晚上，站在川大的演讲台上，马上神采奕奕，精神百倍。“我的座右铭是没有走不进的门，没有走不来的路。”昨（27）日，为了天府广场的1月竣工而再次来到成都的文元衍一如既往的爽朗、幽默和睿智。
主题：天府之国、上善之都
张艺谋感性而我要理性
“我和成都很有缘分。”文元衍说，自己以前拍的第一部连续剧《春联》就是在成都开拍的，他当时是剧作者、导演，还在里面兼了一个演员。“演的是好人，我可从来不演坏人哦。”
谈到给成都天府广场的设计，他首先想到的是定一个主题。“张艺谋导演的主题是‘来了就不想离开的城市’，太感性了，我要定一个理性的主题。”文说，一个城市没有主题，就好像没有灵魂一样。北京是京城，首都就是她的主题定位。那么成都的主题应该是什么？那就是“天府之国、上善之都”。
谈起这个主题，文元衍不禁手舞足蹈起来。“我觉得成都太神秘、太奇妙了。首先从历史而言，成都是一个上古之都，拥有五千年的历史，自建城以来，三千年的城址不变，两千多年的城名不改，全国没有哪个城市像成都这样。”
文元衍说，从地理来看，成都又是上游之都，不仅是长江上游的中心城市，在地理上，巴蜀大地是长江文明的发源地，是长江、黄河两条文化龙的上游之地；而就城市品格而言，成都又是一个上善之都，成都是一个包容的、创新上进的、和谐的城市，而古蜀先民从一开始就在寻找人与水和谐的关系，逐水而居、治水而利、因水而兴。
“上古、上游都可最终归结于上善。所以我们大胆地推出天府广场的主题是‘天府之国、上善之都’。”
元素：太阳神鸟、双龙喷泉
和谐太极 展现成都文化
天府广场的设计图上有太阳神鸟、太极鱼眼、和谐太极图案、云形水瀑等众多的文化景观元素，为什么会选择这些元素呢？
太阳神鸟文元衍表示，首先，广场正中央就是太阳神鸟。之所以选择这一图案，是因为它是中国文化最经典、优秀的代表，并且是成都古蜀文化的象征；不仅设计精美，而且拥有丰富的内涵，表现了古蜀先民对太阳和凤鸟的崇拜。
和谐太极另外，太阳神鸟图案中，太阳的火焰方向与凤鸟飞翔的方向刚好相反，代表阴阳两极和谐运行，所以太阳神鸟本身就是一个太极。考虑到这一点，广场景观方案设计的第二个元素就是和谐太极。
双龙喷泉广场地面文化景观的第三个元素就是双龙喷泉。为什么要有龙？文元衍说，因为天府广场的所在地，在隋代称为跃龙池，而在唐代为摩诃池，意为“广大有龙”。既然天府广场在一千余年前就与龙有关，而龙又是中华民族的最高图腾，所以就设计出了龙。届时，广场上将有两条飞腾向上的龙。
而广场上的云形水瀑面积很大，沿着广场中的下沉式广场，像九寨、黄龙的瀑布一样一层层向下。另外，在广场的下沉式广场中，还有巨型壁画以及李白、杜甫等赞誉成都的古蜀名诗。
风格：绿色为主、配有金色
体现中国气派古蜀文明
天府广场以绿色为主，同时配有金色。“我们考虑到整个广场是一个生态的、富有生命力的广场，生命的颜色是绿色。同时，这也是青铜的颜色。所以我们将整个广场定位为绿色的基调，以及与历史相关的金色等。”文元衍认为，这些颜色体现了古蜀文化、体现了古蜀文明以及良好的生态环境，也体现我们对和谐社会的追求。
天府广场风格的确定是非常重要的，文元衍是坚定的“中国风”的支持者。“中国的东西就是要有中国的特色、中国的气派。我提出应该张开怀抱欢迎世界各地的游客，那么天府广场就应该给他们带来丰厚的中国文化和精彩的古蜀文明，让他们感受到中华民族伟大文明的博大精深，体会到今天中国的崛起，不仅因为中华民族勤劳勇敢，还因为她文脉深厚，文化博大。所以，天府广场的风格首先是中国气派。”
据他介绍，天府广场的风格还有民族特色、古蜀风格，天府广场上的点点滴滴都体现了这些。比如，天府广场上的12根文化柱上，包含了多种金沙、三星堆出土文物的造型元素；而广场上利用地铁出入口设置的天书壁画，就有反映老成都市井生活的浮雕等。最后在设计上，整个广场不仅可以满足成都市民的文化艺术要求，同时满足交通、生态、环保、休闲、娱乐的要求。
文元衍透露，明年1月广场建成后，广场举行的第一个活动就是中国首届情歌节，到时候作为总导演的他将在现场指挥成都市民对唱“龙凤情歌”。
>>>人物素描
调皮 我没有什么文化
“我没有什么文化，从小也没接受什么教育，纯属自学成才。”文元衍谈起童年，冷不丁抛出这样一句话。见记者还在错愕，他有些调皮地坏笑了一下，随后讲起了自己的童年。
沿着江西省南昌市象山北路走下去，在“六眼井”附近的一个地方，现在叫“南浦路”，不过许多南昌人习惯称这里为“天灯下”。50多年前的一天，一个名叫文元衍的男孩就出生在这里，50多年后，这个小男孩有了艺术界都会记住的名字———遥远。“我就是从‘天灯下’走出来的。”
文元衍读完高中后就去当了工人，这一做就做了17年工匠，先后做过木工、电焊工和钳工等，正是这些经历让他体会到从无到有的过程，激发了创作热情。他5岁就自学书法、美术和音乐，14岁开始作曲，18岁练习雕塑，遥远从未拜师学艺，一切都是自学，凭着对艺术天生的领悟力和自身的努力，终成为集音乐、雕塑、影视和编导为一身的现代艺术家。
正气 是我一生的追求
“天地有正气，杂然赋流形，下则为河月，上则为日星。”公元2000年是中国的龙年，新年伊始，在北京中央电视塔前赫然飞出两条巨龙，它们有一个非常傲人的名字，叫“中华正气龙”。而它的设计者，是文天祥第24代传人文元衍先生。
还记得那个面对叛将张洪范的威逼、利诱，不但没写投降书，反而留下千古诗篇《正气歌》的文天祥吗？文元衍就是文天祥第24代传人。说到文姓的来源，文元衍滔滔不绝，看得出来，他为自己的姓氏而感到骄傲。
文元衍介绍，文姓家族史上也是名人辈出的，早在春秋时期文姓就出了位名人，越国大夫文种，他帮助越王勾践实行10年休养生息，最后打败了吴王夫差。宋代画家文同，擅长诗文书画，画墨竹更是一绝，他在住地种植一片竹林，朝夕观察，所以未下笔而成竹在胸了，“胸有成竹”就是这么来的。
“闻一多先生就是文天祥的后代，闻一多他本身姓文，但因为避免一些不必要的伤亡，所以他这一支就改姓新闻的闻，其他的一些支脉有很大一部分是在广东、福建。”文元衍说，“作为文天祥的后代，从小我就感受到要用正气作为我一生的追求。”
主题：天府之国、上善之都
张艺谋感性而我要理性
“我和成都很有缘分。”文元衍说，自己以前拍的第一部连续剧《春联》就是在成都开拍的，他当时是剧作者、导演，还在里面兼了一个演员。“演的是好人，我可从来不演坏人哦。”
谈到给成都天府广场的设计，他首先想到的是定一个主题。“张艺谋导演的主题是‘来了就不想离开的城市’，太感性了，我要定一个理性的主题。”文说，一个城市没有主题，就好像没有灵魂一样。北京是京城，首都就是她的主题定位。那么成都的主题应该是什么？那就是“天府之国、上善之都”。
谈起这个主题，文元衍不禁手舞足蹈起来。“我觉得成都太神秘、太奇妙了。首先从历史而言，成都是一个上古之都，拥有五千年的历史，自建城以来，三千年的城址不变，两千多年的城名不改，全国没有哪个城市像成都这样。”
文元衍说，从地理来看，成都又是上游之都，不仅是长江上游的中心城市，在地理上，巴蜀大地是长江文明的发源地，是长江、黄河两条文化龙的上游之地；而就城市品格而言，成都又是一个上善之都，成都是一个包容的、创新上进的、和谐的城市，而古蜀先民从一开始就在寻找人与水和谐的关系，逐水而居、治水而利、因水而兴。
“上古、上游都可最终归结于上善。所以我们大胆地推出天府广场的主题是‘天府之国、上善之都’。”
元素：太阳神鸟、双龙喷泉
和谐太极 展现成都文化
天府广场的设计图上有太阳神鸟、太极鱼眼、和谐太极图案、云形水瀑等众多的文化景观元素，为什么会选择这些元素呢？
太阳神鸟文元衍表示，首先，广场正中央就是太阳神鸟。之所以选择这一图案，是因为它是中国文化最经典、优秀的代表，并且是成都古蜀文化的象征；不仅设计精美，而且拥有丰富的内涵，表现了古蜀先民对太阳和凤鸟的崇拜。
和谐太极另外，太阳神鸟图案中，太阳的火焰方向与凤鸟飞翔的方向刚好相反，代表阴阳两极和谐运行，所以太阳神鸟本身就是一个太极。考虑到这一点，广场景观方案设计的第二个元素就是和谐太极。
双龙喷泉广场地面文化景观的第三个元素就是双龙喷泉。为什么要有龙？文元衍说，因为天府广场的所在地，在隋代称为跃龙池，而在唐代为摩诃池，意为“广大有龙”。既然天府广场在一千余年前就与龙有关，而龙又是中华民族的最高图腾，所以就设计出了龙。届时，广场上将有两条飞腾向上的龙。
而广场上的云形水瀑面积很大，沿着广场中的下沉式广场，像九寨、黄龙的瀑布一样一层层向下。另外，在广场的下沉式广场中，还有巨型壁画以及李白、杜甫等赞誉成都的古蜀名诗。
风格：绿色为主、配有金色
体现中国气派古蜀文明
天府广场以绿色为主，同时配有金色。“我们考虑到整个广场是一个生态的、富有生命力的广场，生命的颜色是绿色。同时，这也是青铜的颜色。所以我们将整个广场定位为绿色的基调，以及与历史相关的金色等。”文元衍认为，这些颜色体现了古蜀文化、体现了古蜀文明以及良好的生态环境，也体现我们对和谐社会的追求。
天府广场风格的确定是非常重要的，文元衍是坚定的“中国风”的支持者。“中国的东西就是要有中国的特色、中国的气派。我提出应该张开怀抱欢迎世界各地的游客，那么天府广场就应该给他们带来丰厚的中国文化和精彩的古蜀文明，让他们感受到中华民族伟大文明的博大精深，体会到今天中国的崛起，不仅因为中华民族勤劳勇敢，还因为她文脉深厚，文化博大。所以，天府广场的风格首先是中国气派。”
据他介绍，天府广场的风格还有民族特色、古蜀风格，天府广场上的点点滴滴都体现了这些。比如，天府广场上的12根文化柱上，包含了多种金沙、三星堆出土文物的造型元素；而广场上利用地铁出入口设置的天书壁画，就有反映老成都市井生活的浮雕等。最后在设计上，整个广场不仅可以满足成都市民的文化艺术要求，同时满足交通、生态、环保、休闲、娱乐的要求。
文元衍透露，明年1月广场建成后，广场举行的第一个活动就是中国首届情歌节，到时候作为总导演的他将在现场指挥成都市民对唱“龙凤情歌”。
>>>人物素描
调皮 我没有什么文化
“我没有什么文化，从小也没接受什么教育，纯属自学成才。”文元衍谈起童年，冷不丁抛出这样一句话。见记者还在错愕，他有些调皮地坏笑了一下，随后讲起了自己的童年。
沿着江西省南昌市象山北路走下去，在“六眼井”附近的一个地方，现在叫“南浦路”，不过许多南昌人习惯称这里为“天灯下”。50多年前的一天，一个名叫文元衍的男孩就出生在这里，50多年后，这个小男孩有了艺术界都会记住的名字———遥远。“我就是从‘天灯下’走出来的。”
文元衍读完高中后就去当了工人，这一做就做了17年工匠，先后做过木工、电焊工和钳工等，正是这些经历让他体会到从无到有的过程，激发了创作热情。他5岁就自学书法、美术和音乐，14岁开始作曲，18岁练习雕塑，遥远从未拜师学艺，一切都是自学，凭着对艺术天生的领悟力和自身的努力，终成为集音乐、雕塑、影视和编导为一身的现代艺术家。
正气 是我一生的追求
“天地有正气，杂然赋流形，下则为河月，上则为日星。”公元2000年是中国的龙年，新年伊始，在北京中央电视塔前赫然飞出两条巨龙，它们有一个非常傲人的名字，叫“中华正气龙”。而它的设计者，是文天祥第24代传人文元衍先生。
还记得那个面对叛将张洪范的威逼、利诱，不但没写投降书，反而留下千古诗篇《正气歌》的文天祥吗？文元衍就是文天祥第24代传人。说到文姓的来源，文元衍滔滔不绝，看得出来，他为自己的姓氏而感到骄傲。
文元衍介绍，文姓家族史上也是名人辈出的，早在春秋时期文姓就出了位名人，越国大夫文种，他帮助越王勾践实行10年休养生息，最后打败了吴王夫差。宋代画家文同，擅长诗文书画，画墨竹更是一绝，他在住地种植一片竹林，朝夕观察，所以未下笔而成竹在胸了，“胸有成竹”就是这么来的。
“闻一多先生就是文天祥的后代，闻一多他本身姓文，但因为避免一些不必要的伤亡，所以他这一支就改姓新闻的闻，其他的一些支脉有很大一部分是在广东、福建。”文元衍说，“作为文天祥的后代，从小我就感受到要用正气作为我一生的追求。”
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