现代城市规划中历史街区保护比打造更重要
admin
2011-08-01
来源:景观中国网
发展和扩张依旧是现代化城市适应变幻现实的唯一特质,这一理念在中国官方的流行也造成了城市之间的“撞衫”现象越发严重。近年来,一些城市的规划建设者开始反思城市构建,希冀摆脱千城一面的困局。假如政府有诚意挽救这条老街的凋敝,实行原生性的保护原则,而不是一味屈从于GDP与政绩裹挟下的强拆冲动,堪称老惠州文化门面的水东街何至于此!
惠州城区桥东铁炉湖至小北门一带,1990年被列为市级文物保护单位,称为“明清古街”,整段街区多属明清建筑,其中裘屋中堂及陈家祠保存较好。但是,最近网友曝光,明清古街很多古建筑年久失修,沦为出租屋,租户进行无序改造,前景堪忧。
发展和扩张依旧是现代化城市适应变幻现实的唯一特质,这一理念在中国官方的流行也造成了城市之间的“撞衫”现象越发严重。近年来,一些城市的规划建设者开始反思城市构建,希冀摆脱千城一面的困局。
假如政府有诚意挽救这条老街的凋敝,实行原生性的保护原则,而不是一味屈从于GDP与政绩裹挟下的强拆冲动,堪称老惠州文化门面的水东街何至于此!
总有一些地方镌刻着历史的胎记,总有一些地方一如耄耋老者,阅历丰富而步履蹒跚。惠州城区桥东铁炉湖至小北门一带,1990年被列为市级文物保护单位,称为“明清古街”,整段街区多属明清建筑,其中裘屋中堂及陈家祠保存较好。但是,最近网友曝光,明清古街很多古建筑年久失修,沦为出租屋,租户进行无序改造,前景堪忧。文化部门则表示,这些明清建筑产权私有,政府难以介入管理,而且财政资金有限,暂时无力改变现状。
历史街区的概念诞生于1933年,我国在1986年正式提出对应的概念“历史文化保护区”,当年国务院公布第二批国家级历史文化名城时强调:“对文物古迹比较集中,或能较完整地体现出某一历史时期传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村落等也应予以保护,可根据它们的历史、科学、艺术价值,公布为地方各级历史文化保护区。”铁炉湖路一带古建筑群的历史价值显然已经得到官方的认同,在2006年公布的城市总体规划中,就赫然出现了“铁炉湖-东坡故居历史文化保护区”。尽管如此,明清古街的持续破败却经历了一场名实不符之旅。
发展和扩张依旧是现代化城市适应变幻现实的唯一特质,这一理念在中国官方的流行也造成了城市之间的“撞衫”现象越发严重。近年来,一些城市的规划建设者开始反思城市构建,希冀摆脱千城一面的困局。老实说,惠州的及时觉醒在城建方面同样有目共睹,只不过,似乎是从一个误区走向另一个误区。最典型的,像水东街的推倒重建,将经历过历史沧桑的民国骑楼建筑群,置换成了充斥着假古董的“仿古一条街”,至今依然饱受民间与本土文史学者的诟病。按照政府方面的解释,水东街改造势在必行,因为该街区用地混杂、布局凌乱,建筑大多是砖木结构,老化现象严重,存在安全隐患的建筑比例高达54.2%。在我看来,这一解释恰恰暴露了官方在历史街区保护上的缺席和无力,假如政府有诚意挽救这条老街的凋敝,实行原生性的保护原则,而不是一味屈从于G D P与政绩裹挟下的强拆冲动,堪称老惠州文化门面的水东街何至于此!
现在惠州政府面对的明清古街,跟改造前的水东街并无二致,究竟是重复后者的打造思路,将写满历史记忆的砖石土块化作没有生命力的博物馆场景,还是及早介入保护,通过修旧如旧的整饬理念延续古建筑的风貌与风情?如不出意料,地方政府在近年内就必须作出二选一的终极性抉择。
谁都不愿意看到明清古街成为“水东街第二”。首先,惠州市今年将启动国家历史文化名城申报工作,推土机下焕然一新的水东街已经没有资格号称历史街区,市区屈指可数的老街区也就剩下明清古街和金带街了,若任其唱着衰亡的挽歌,惠州的申报大业将永成南柯一梦。其次,惠州市区近年一直企图打破难留过夜客的怪圈,打造出丰渚园、挂榜阁、相宜居等仿古建筑,吊诡的是,投资巨大,收效甚微。其实症结就在于新造景点俨如无根的建筑,无论将它放置于哪座城市,景观都无大不同。明清古街等历史街区的复活正可挽救市区除西湖外无真景点的颓势。
不管是为了找回记忆中的城市风貌,还是为了国家历史文化名城的头衔,发展都市旅游的伟大抱负,惠州政府都有职责出钱出力救明清古街于水火之中,哪怕勒紧裤腰带,少上一两个形象工程,我认为都值得。
惠州之所以为惠州,而不是成为其他州,最根本的识别符号并不在于康帝大酒店或者华茂天地等新造地标,也不在于推倒重建的水东街或者丰渚园,而是在于———当你登上千城一面的现代高楼,俯瞰这座具有千年历史的城市,犹能清晰地辨认出,一片黛瓦相连、街巷分明、墙头如韵律起伏、砖块沧桑而厚重的老街区,仍然安逸地蛰伏在当下繁华之外,等待归去的跫音。
发展和扩张依旧是现代化城市适应变幻现实的唯一特质,这一理念在中国官方的流行也造成了城市之间的“撞衫”现象越发严重。近年来,一些城市的规划建设者开始反思城市构建,希冀摆脱千城一面的困局。
假如政府有诚意挽救这条老街的凋敝,实行原生性的保护原则,而不是一味屈从于GDP与政绩裹挟下的强拆冲动,堪称老惠州文化门面的水东街何至于此!
总有一些地方镌刻着历史的胎记,总有一些地方一如耄耋老者,阅历丰富而步履蹒跚。惠州城区桥东铁炉湖至小北门一带,1990年被列为市级文物保护单位,称为“明清古街”,整段街区多属明清建筑,其中裘屋中堂及陈家祠保存较好。但是,最近网友曝光,明清古街很多古建筑年久失修,沦为出租屋,租户进行无序改造,前景堪忧。文化部门则表示,这些明清建筑产权私有,政府难以介入管理,而且财政资金有限,暂时无力改变现状。
历史街区的概念诞生于1933年,我国在1986年正式提出对应的概念“历史文化保护区”,当年国务院公布第二批国家级历史文化名城时强调:“对文物古迹比较集中,或能较完整地体现出某一历史时期传统风貌和民族地方特色的街区、建筑群、小镇、村落等也应予以保护,可根据它们的历史、科学、艺术价值,公布为地方各级历史文化保护区。”铁炉湖路一带古建筑群的历史价值显然已经得到官方的认同,在2006年公布的城市总体规划中,就赫然出现了“铁炉湖-东坡故居历史文化保护区”。尽管如此,明清古街的持续破败却经历了一场名实不符之旅。
发展和扩张依旧是现代化城市适应变幻现实的唯一特质,这一理念在中国官方的流行也造成了城市之间的“撞衫”现象越发严重。近年来,一些城市的规划建设者开始反思城市构建,希冀摆脱千城一面的困局。老实说,惠州的及时觉醒在城建方面同样有目共睹,只不过,似乎是从一个误区走向另一个误区。最典型的,像水东街的推倒重建,将经历过历史沧桑的民国骑楼建筑群,置换成了充斥着假古董的“仿古一条街”,至今依然饱受民间与本土文史学者的诟病。按照政府方面的解释,水东街改造势在必行,因为该街区用地混杂、布局凌乱,建筑大多是砖木结构,老化现象严重,存在安全隐患的建筑比例高达54.2%。在我看来,这一解释恰恰暴露了官方在历史街区保护上的缺席和无力,假如政府有诚意挽救这条老街的凋敝,实行原生性的保护原则,而不是一味屈从于G D P与政绩裹挟下的强拆冲动,堪称老惠州文化门面的水东街何至于此!
现在惠州政府面对的明清古街,跟改造前的水东街并无二致,究竟是重复后者的打造思路,将写满历史记忆的砖石土块化作没有生命力的博物馆场景,还是及早介入保护,通过修旧如旧的整饬理念延续古建筑的风貌与风情?如不出意料,地方政府在近年内就必须作出二选一的终极性抉择。
谁都不愿意看到明清古街成为“水东街第二”。首先,惠州市今年将启动国家历史文化名城申报工作,推土机下焕然一新的水东街已经没有资格号称历史街区,市区屈指可数的老街区也就剩下明清古街和金带街了,若任其唱着衰亡的挽歌,惠州的申报大业将永成南柯一梦。其次,惠州市区近年一直企图打破难留过夜客的怪圈,打造出丰渚园、挂榜阁、相宜居等仿古建筑,吊诡的是,投资巨大,收效甚微。其实症结就在于新造景点俨如无根的建筑,无论将它放置于哪座城市,景观都无大不同。明清古街等历史街区的复活正可挽救市区除西湖外无真景点的颓势。
不管是为了找回记忆中的城市风貌,还是为了国家历史文化名城的头衔,发展都市旅游的伟大抱负,惠州政府都有职责出钱出力救明清古街于水火之中,哪怕勒紧裤腰带,少上一两个形象工程,我认为都值得。
惠州之所以为惠州,而不是成为其他州,最根本的识别符号并不在于康帝大酒店或者华茂天地等新造地标,也不在于推倒重建的水东街或者丰渚园,而是在于———当你登上千城一面的现代高楼,俯瞰这座具有千年历史的城市,犹能清晰地辨认出,一片黛瓦相连、街巷分明、墙头如韵律起伏、砖块沧桑而厚重的老街区,仍然安逸地蛰伏在当下繁华之外,等待归去的跫音。
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