社会应对“风水”多些宽容

　　近日，武汉科技大学中南分校开设了一门选修课叫做“建筑与风水”，这究竟是迷信还是科学，在学校师生、房地产开发商以及有关学术专家中引起了争议。（10月12日《长江商报》）

　　对于“风水”是科学还是迷信的讨论，近几年来就一直没有间断过，早在2004年秋天，建设部中国建筑文化中心就在在人民大会堂召开建国以来首次建筑风水文化论坛，并且还开办了国内首个“建筑风水文化培训班”，那时就曾“一石激起千层浪”，但是几年过去了，关于“风水”能否能登大雅之堂还是没有一个定论。

　　我国社会自古以来就是一个非常注重风水的社会，风水对于我国社会的影响也是无处不在的，无论对于住宅的位布局，还是陵墓的位置。当然，讲究建筑物与自然界的“天人合一”是没有错的，但是到了后来，许多迷信者却给风水赋予了为后世祈福祉、为家人求平安的迷信思想，以至于到了新文化运动和“破四旧”时期，风水学遭到了无情的打击和封杀。

　　虽然风水学有迷信的一方面，但是我们不可因此就把我们老祖宗的最伟大的创造之一就此毁掉。在风水的“指引”之下，我国古代、近代、现代都出现了一批又一批的优秀建筑及文化遗产，先不算北京的皇家建筑，我们还是有许多“天人合一”的硕果的，比如南京中山陵、比如西藏布达拉宫、比如四川青城山，都是自然与人文和谐共处的典范之作。

　　当然了，许多人是打着科学的幌子来反对风水术的，认为只有科学的东西才是真实的，我们可以将其命名为“唯科学主义”。这种思想是科学者们最自以为是的地方，却不知科学不是万能的。

　　风水是我国古代的建筑理论，在历史的长河中，这门学问融入了许多国学方面的知识，比如哲学、美学、地质学、地理学等多门学问；不仅如此，风水术和我们现在在大学里的所设立的许多许多科目是相通的比如“建筑生态学”、“环境学”等。无庸质疑，作为中国古代的建筑理论的风水术就是中国传统文化的一部分。

　　关于对待传统文化的态度，我们的党中央和国务院是十分重视的，胡总书记在十七大报告的第七部分《推动社会主义文化大发展大繁荣》就曾指出“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”是中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。

　　在国际上，其实是有和我们竞争我们的传统文化的，最为典型的国家就是我们的邻邦韩国。韩国不仅将我们《易经》中的八卦当作国旗，而且还在与中国争取一些文化遗产，端午一节已经成为韩国的“专利”，难道再让风水成为他国的东西？

　　总而言之，我们的社会和大学还是不够宽容，武汉科技大学这次只是开得一个选修课，这应该既是一件既有利于百家争鸣的好事，又扩大了我们弘扬传统文化的途径的两全其美的好事。所以，还请那些质疑者们不要给自己冠以科学的名义，更不要假科学之名来反正我们的传统文化。

　　如果说科学是高尚的阳春白雪，那么，风水术也绝不会成为卑劣的下里巴人。