文化遗产:老房子、旧房子、新房子的困惑
admin
2008-05-05
来源:景观中国网
“9·11”恐怖袭击摧毁美国世贸双塔,原基址仅存一段直跑楼梯。“9·11”当天,数百人从这段楼梯逃生,它成为“9·11”的惟一物证。然而因为阻碍了新办公塔楼的兴建,这段楼梯
“9·11”恐怖袭击摧毁美国世贸双塔,原基址仅存一段直跑楼梯。“9·11”当天,数百人从这段楼梯逃生,它成为“9·11”的惟一物证。然而因为阻碍了新办公塔楼的兴建,这段楼梯的去留引发争议。最终结果是,楼梯被迁至“9·11”国家纪念馆和博物馆所在地。
这段楼梯的命运折射了二十世纪遗产保护的一大难题:如何保证二十世纪遗产在“新房子”面前,不被当成“旧房子”处理掉?
不少决策者和建筑师认为,传统文化遗存和建筑形式无法为新时代服务,需要进行摧枯拉朽的改造。统计数据显示,我国房屋建筑的平均使用年限不到30年。建筑之所以“短命”的重要原因,就是人们不能以理性的态度对待二十世纪的建筑遗产。在当前建设大潮的冲击下,越来越多的二十世纪遗产在城市广场建设、城市道路拓宽和城市旧城改造中被拆毁。如果不采取紧急措施,大批二十世纪遗产将继续遭遇拆除的厄运。
在这种情况下,用法律保护二十世纪遗产成为必然的选择。正如江苏省文化厅厅长章剑华所说:“实践证明,如果缺少必须的法律保护,遗产资源遭受破坏的现象就可能随时发生。”清华大学建筑学院副院长吕舟也认为:“对于仍然处在高速城市化过程中的中国,二十世纪遗产保护亟需建立起一个完善的法律和保护体系。”
另一个难题则是遗产之间的“兄弟之争”。由于以往的城市建设中长期忽略保护古城风貌,导致现代建筑严重破坏了文物建筑的完整性和可视性景观。如何处理“老房子”和“旧房子”的关系,同样是许多老城市在遗产保护中遇到的棘手问题。
中国城市规划设计研究院原总规划师王景慧给记者举了个例子:天宁寺的舍利塔是北京城内现存最古老的一座辽代古塔。而紧靠寺庙西侧的北京第二热电厂,始建于1976年,其厂房和180米高的烟囱与辽塔极不协调,曾受到国内外专家的批评。目前工厂已经停产搬迁,可这烟囱是留是拆?
从保护古代文物来说,拆的理由很充分:当初工厂选址在古塔旁建烟囱就是错误,只有拆掉它,恢复古塔原貌,才是最佳的方案;可是从保护二十世纪遗产的角度看,烟囱是过去一个工业发展的时代留下的标志性工业遗迹地标,把它作为工业遗址保留就是在保留北京城市的工业发展史。建它是错误,但要拆它,又是不是错误呢?有专家就此指出:既然它已经建起来了,存在了30年,它也是历史,也应该得到保护。留下它,告诉我们的后人,我们的城市发展曾经出现过的失误。
“从古到今,文化的发展演变形成一条完整的链条,”单霁翔说,“在20世纪刚刚过去的时候,我们就应该从文化传承的高度看待那百年中的文化遗产。不要我们刚刚转过身,文化链条就在身后发生断裂。”
这段楼梯的命运折射了二十世纪遗产保护的一大难题:如何保证二十世纪遗产在“新房子”面前,不被当成“旧房子”处理掉?
不少决策者和建筑师认为,传统文化遗存和建筑形式无法为新时代服务,需要进行摧枯拉朽的改造。统计数据显示,我国房屋建筑的平均使用年限不到30年。建筑之所以“短命”的重要原因,就是人们不能以理性的态度对待二十世纪的建筑遗产。在当前建设大潮的冲击下,越来越多的二十世纪遗产在城市广场建设、城市道路拓宽和城市旧城改造中被拆毁。如果不采取紧急措施,大批二十世纪遗产将继续遭遇拆除的厄运。
在这种情况下,用法律保护二十世纪遗产成为必然的选择。正如江苏省文化厅厅长章剑华所说:“实践证明,如果缺少必须的法律保护,遗产资源遭受破坏的现象就可能随时发生。”清华大学建筑学院副院长吕舟也认为:“对于仍然处在高速城市化过程中的中国,二十世纪遗产保护亟需建立起一个完善的法律和保护体系。”
另一个难题则是遗产之间的“兄弟之争”。由于以往的城市建设中长期忽略保护古城风貌,导致现代建筑严重破坏了文物建筑的完整性和可视性景观。如何处理“老房子”和“旧房子”的关系,同样是许多老城市在遗产保护中遇到的棘手问题。
中国城市规划设计研究院原总规划师王景慧给记者举了个例子:天宁寺的舍利塔是北京城内现存最古老的一座辽代古塔。而紧靠寺庙西侧的北京第二热电厂,始建于1976年,其厂房和180米高的烟囱与辽塔极不协调,曾受到国内外专家的批评。目前工厂已经停产搬迁,可这烟囱是留是拆?
从保护古代文物来说,拆的理由很充分:当初工厂选址在古塔旁建烟囱就是错误,只有拆掉它,恢复古塔原貌,才是最佳的方案;可是从保护二十世纪遗产的角度看,烟囱是过去一个工业发展的时代留下的标志性工业遗迹地标,把它作为工业遗址保留就是在保留北京城市的工业发展史。建它是错误,但要拆它,又是不是错误呢?有专家就此指出:既然它已经建起来了,存在了30年,它也是历史,也应该得到保护。留下它,告诉我们的后人,我们的城市发展曾经出现过的失误。
“从古到今,文化的发展演变形成一条完整的链条,”单霁翔说,“在20世纪刚刚过去的时候,我们就应该从文化传承的高度看待那百年中的文化遗产。不要我们刚刚转过身,文化链条就在身后发生断裂。”
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