周庄未来 名学者指点江南

　　小桥、流水、人家……如何保护开发，牵动学者心弦。昨天下午，由本报和国家历史文化名城研究中心联合主办，2005江南古镇保护与合理利用研讨会在解放日报大楼举行。

　　国家历史文化名城研究中心主任、著名古建筑保护专家阮仪三教授，复旦大学胡守钧教授,华东师大陈勤建教授、丁季华教授，同济大学张雪敏研究员等分别从社会学、民俗学、旅游学等角度，勾勒出心中的“新江南水乡”。前中国证监会发审委委员、国浩律师集团律师吕红兵从资本运作角度阐述古镇上市问题。

　　阮仪三：不能丢了“国家名片”

　　阮仪三教授来了。

　　昨天下午1点30分，会议还有半小时开始。年过七旬、头发灰白的阮仪三教授慢慢走进解放日报大楼六楼，交换名片时，他的名片用一根橡皮筋捆得结实，上面的头衔是：国家历史文化名城研究中心主任、建设部城乡规划专家委员会委员、同济大学建筑与规划学院博导。

　　就是他，2003年被联合国教科文组织授予“2003年亚太区文化遗产保护杰出成就奖”。颁奖者说，20年来，阮仪三艰苦卓绝，他主持的古镇保护规划，“是一块里程碑”。

　　“全国还有多少古镇要保护？”

　　“至少2000个哩！”阮仪三自问自答。

　　“上海呢？”

　　“去年是12个，由我来任小组长，今后还要去查、去保护。”还没坐稳，没喝口水，阮仪三就大声说。 

　　谈到国内一些城市近几年恢复古镇的措施。他高兴不起来，反而叹了一口气，说：伪的，伪的。大规模破坏古镇风貌就是最近20年的事儿。

　　这句话让人想到阮仪三另一句名言：文物保护讲究“原汁原味”，再大的“假”，再豪华的“假”，再精致的“假”，终敌不过哪怕是简陋的“真”，残破的“真”，貌不惊人小小的“真”。

　　这算是会议的一个开场白，不客套，直切主题。

　　“此水乡”非“彼水乡”。“不要以为去了一个古镇，其他古镇都不用去了。”阮仪三说，其实，“此水乡”非“彼水乡”。周庄是繁华的商业市镇；同里是恬静的居家市镇；直因唐代保护圣寺而兴市，唐风遗韵；南浔盛产丝绸，文化底蕴浓重；朱家角，曾是著名的米市、布市，稻米乡情，渔人之家。

　　乌镇则是幽雅的河街市镇，老茶馆、老药店、老作坊、老戏台重现作家矛盾笔下的风情；木渎是苏州灵岩山脚下的园林之镇，鱼巴肺汤、枣泥麻饼脍炙人口。西塘呢？生产黄酒的鱼米之乡，河沿长廊连绵不断。

　　阮仪三说，相同的是，它们都最完整、最生动地留存着历史、社会、经济、文化艺术的精华，亦雅亦俗，符合中国人理想的“文明、富足、诗意、和谐”的居住环境。

　　“还有一点，它们都植根于‘水’。”阮仪三说。令人担忧的是，今天到处建新城镇，要现代化，要先进，要时髦，从东北到西南，从高原到水乡，全是简陋的排排房，全是白瓷砖贴面墙，全是大马路，圆广场，万屋一面，千城一貌。

　　“千万不能丢了这张‘国家名片’啊。”阮仪三说。

　　陈勤建：要有“年糕味”

　　我们有一个误解：过去的东西不好，因为传统落后；现在的东西好，因为先进现代。前者的例子是土特产，后者是肯德基、麦当劳。现在好了，知道肯德基、麦当劳吃了会肥胖。

　　古镇也是一样。它是周围文化的聚焦点，或者说是当地百姓的文化生命。一直以来，我们走过弯路，就像阮教授所说，不同的古镇变得相似，甚至相同。所以，我们要纠正、保护。

　　怎么保护呢？

　　首先是，保持古镇一切固有的东西，不要轻易移植外来的东西；其次是，保持一切特有的东西。举个例子，我去浙江一个渔村，进去一看，中间是两艘西班牙海盗船，旁边是英美船只，这还是我们中国的渔村吗？

　　再者，能不能提倡生活旅游，拒绝文化碎片。不要以为找点搞点婚丧嫁娶的仪式就算展示当地风俗了。其实，一种真实的生活才是民俗。举个例子，你去古镇周围看看，一个普通农民做一次年糕，整个过程就会让你知道什么是民俗。

　　古镇要有人情味，亲切感。

　　胡守钧：活景与空壳子

　　文化是江南古镇的灵魂。它体现在建筑、民风、民俗等各方面。眼下，不少从小镇走出来的人希望回到“故乡”，最根本的原因是：追求灵魂上的回归。于是，有血浓于水之说，有叶落归根之说。

　　但在认同前，必须先保护。古镇的民居需要保护，古镇的民风需要保护，古镇的民俗需要保护；与此相对，拆墙除瓦不行，破窗开店不行，推行异国风格也不行。否则，“故乡”何以为多年移居海外的同胞魂牵梦绕？

　　其次，“古镇”二字还包含着生态的观点，山水利用、布置朝向，自是一番人与自然的和谐，文化和生态的和谐。

　　政府要协调好公共秩序，处理好和谐问题。和谐包括协调贫富，也包括分享资源。各种社会力量都应扮演好自己的角色，政府的作为，学者的呼吁，媒体的引导，都是通向和谐社会的有效途径。

　　居民和古镇是共生———没有古镇，当地居民就失去了一种产生经济效益的手段；没有居民，古镇也就成了“空壳子”，没有活景，全国游客不会来。

　　目前，大多数古镇有旅游开发公司经营，它的职能需要规范，过于商业化肯定不行。

　　最后说一句，商业和管理的协调，是“以商养文、以商养镇、以商养景”。这一观点同样适用于中国其它景点。

　　丁季华：让游客喝“营养奶”

　　我想从一个普通游客的角度说说，今后到古镇游玩，能有哪些收获。

　　上世纪80年代，中国的现代旅游刚兴起，对游客来说，出去玩就像早餐喝豆浆，要求不高；90年代，发展速度快了，像喝“牛奶”，追求旅游质量。

　　在古镇保护的基础上，提升旅游功能，不能大拆大建，人为造美景，这不会吸引游客。要做到这点，有几项工作要做：

　　第一，做好生态环境。现在的古镇，还没有走进去，就看见一排排建筑，为什么不能够恢复农村田舍的原貌呢？

　　第二，做好文化环境，古镇里有名人建筑当然好，但是无形的民俗更值得珍惜，家家户户，普普通通的生活也是一种文化环境。

　　第三，做好人本环境，让游客能够享受到你的服务，比如标识系统，国外一些景点对于景观的标识非常清楚，来龙去脉、文化背景一一可查。

　　第四，做好购物环境，个别古镇商店里卖的日常用品太多，没有特色，噪音也太大，是不是能够减少一点，改变一下？

　　吕红兵：古镇上市难关不少

　　从法律上说，古镇谋求上市，难关不少。目前，只有丽江、黄山、峨眉山三地旅游公司已上市。2004年，九华山、宁夏沙湖、西域旅游申请上市，没有通过。理由是：门票收入无法进入，导致资产质量不佳。

　　文物、宗教类资产能否进入上市公司也是一个问题。 

　　国有不可移动文物不得转让、抵押。建立博物馆、保管所或者辟为参观游览场所的国有文物保护单位，不得作为企业资产经营。

　　再者，是房屋、土地进入上市公司问题，风景名胜景区土地和宗教活动土地不得出让、转让、抵押。

　　这些都是古镇上市前需要搞清楚的法律问题。