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中华建筑报专访俞孔坚教授:土人笔耕大写“田”

admin 2003-11-25 来源:景观中国网
 “田”——养育之恩典,一个农民儿子反哺土地之情感;  “田”——养眼之景

 “田”——养育之恩典,一个农民儿子反哺土地之情感;   “田”——养眼之景观,一位哈佛博士设计土地之境界。   将奥运森林公园立意为“田”,再次彰显了俞孔坚朴质的“土人”理念:景观设计就是根据自然法则调解土地和人的关系。

            "为什么我的眼常含满泪水, 因为我对这片土地爱得深沉"——俞孔坚在很多场合都引用艾青这句诗作为题旨。获得奥运公园森林公园及中心区景观设计优秀方案的“田”方案也以此作为导语。这正是以俞孔坚为首席设计师的北京土人景观设计研究所的心之所系、魂之所在。  

      俞孔坚虽然是海归博士,但“田”却是由本土公司领衔主持设计的中国方案,加盟者还有由俞孔坚任院长的北京大学景观设计学研究院的师生。该方案以为“田”为生态原理和意象切入点,其最大特点就是体现了对土地、对自然的充分尊重,最低限度地改变地形地势,用最少的工程量,将科技、人文、绿色理念融入到自然生态中,创造出清新的现代园林景观。   11月18日,在北京国际会议中心公展现场,俞孔坚向记者诠注了他对“田”的情之所依,笔之所表—— “田”之命题  

             "田"就是中国的土地,养育着世界上最多的人口,承载着中国人最深的情感。俞孔坚说,奥运森林公园景观设计的灵感正是来自于田的启示:   田,积淀下了处理人与土地关系的最精华的智慧,连同那充满诗意的景观;田,告诉我们如何尊重土地和自然,用最少的工程获得可持续的最大收益。在快速的城市化进程中,这五千年的智慧连同其诗意的景观被无情地毁弃,我们甚至以"工业化"和"高科技"的名义来"整治"和"改造"养育我们生命的土地和水系,而最终却发现我们的祖先对待土地的态度和技术要高明得多。  

     俞孔坚进而认为,当城市化挑战可持续性,当奥运会成为未来北京的主题时,奥林匹克公园的设计应采撷五千年的造田、种田、灌田的技术、艺术和精神,并将其与现代最新生物和能源科技相结合,实现一个科技的、人文的、绿色的奥运景观典范,一个未来中国和世界的可持续景观典范。   

      俞孔坚在对设计任务进行分析时,认为奥运公园景观营造主要面临以下几大问题和挑战:一是如何克服10米的地势高差来开挖巨大的湖面,如何使工程量最小,并克服湖底渗漏?二是如何避免大规模群众性植树造林方法,在营造5平方公里森林的同时避免单一林相?三是如何在大尺度上营建理想的“风水”景观,如何管理如此大尺度的人工景观?四是如何在缺水环境下建立一个经济的、可持续的水再生再用循环系统?五是如何解决场馆的巨大尺度问题以营造宜人的环境,如何解决赛时赛后使用问题?如何延续城市中轴线,使之具有纪念性,同时是一条延续的文化、休闲走廊?对此,土人方案提出了下述设计对策— [B]“田”之营建[/B]  在上述设计理念指引下,形成了“田”方案的几大特点:   田+等高线:结构与象征性肌理——显现场地原有的等高线,也是场地的历史记忆,延续北京西北山势,将其与源于场地和区域的田块相结合,构成整个公园的结构象征性元素,并将这种肌理几何化后,一直廷续到中央景区。在不同区域,这种肌理用于组织各种景观元和空间,整体上在森林公园形成象征性的左右环抱的理想风水格局。  

   梯级湖群+梯田湿地:最少工程量的场地设计——利用场地由西而东的10米的地势高差,与湿地净化系统相结合形成层层叠叠的梯田湿地和多个梯级湖群,大大减少挖湖的工程量,同时避免由于挖穿粘土层带来的湖底渗漏。增加水体流动性,形成多级跌水,丰富水体景观,并提供充分机会给湖水加氧。  

   可持续的水系统:渡水槽和水体净化、循环和再用——强调奥运公园不应成为城市用水的负担,应使之成为自维持的公园。建立与温室相结合的湿地系统,利用温室的反季节高效净化系统,强化生物净化功能。建立引水渡槽,将森林公园湖水提升到中心湖区,构成更具经济和环境教育意义的水循环系统。同时只需一个提水泵便可以解决沿水景观的形成,建立水收集和再生系统。恢复清河故道,建立与城市水收集系统相强结合的沼泽净化和滞水系统。   植被:景观生态模式与"三皴法"配置——用“基质—斑块—廊道”的景观生态格局总体布局植物群落,形成林在田上,田在林中,林在水上的多种景观。用国画“三皴法”(点皴、线皴、面皴)营造地带性植被景观。生态群落博物馆概念:保护现有成熟林地,建立多样化的生境;专类植物园:蔬菜园、药用植物园、果树园、作物园、花卉园等;千百年田园的种植之美被升华,提为主导中心区的种植设计形式。   关于中轴线,土人方案演绎为“五线谱上跳动的音符,一部关于五色土地的交响乐 ”——][B]“田”之中轴[/B]   

    轴线作为北京古城的轴线的、延续,从帝王的纪念,走向土地的和普通人民的纪念和向往。在强调其规整和纪念性的同时,设计一系列不规则和自然的空间,创造其作为体育、文化和休闲的功能。   “田+等高线”肌理,林带和水从森林公园延伸入中心区,与来自古城的轴线平行交汇,如同音乐的五线谱,其上跳动着活跃的音符,包括:五色土花园、节点广场、林下休闲广场,湖中五岛。将轴线的纪念性与体闲性相结合。整个交响曲分为三个主题乐章:历史擦痕(过去)、盛世印证(现在),生生不息(未来)。

    轴线西则为规划的纪念性林带,轴线与西侧城市的绿屏,导引新鲜空气。东侧为沿等高线、湖水线和田块肌理分布的自由式林。西侧林带下以2.5X2.5米的模块形式,构成亲切宜人的的休闲空间。   五色土花园:在纪念性轴线和东侧湖滨休闲走廊之间形成安静的空间,用类似禅的简约而现代的方式,纪念中国世代耕种的五色土地:黑土地、白土地、黄土地、青土地和红土地。   水作为一个联系纪念性轴线的主要元素:渡水槽为中心湖区和各种水景的营造提供了最方便经济的途径,它实现了人与巨大的体育场馆空间和尺度的过渡,连接了中轴线与湖滨,并构成了一个个框景,蒙太奇般地展现了中轴线沿线的景观序列。   连续的轴线步道和滨水步道使轴线保持了连续和整体感,并与森林公园连为一体。

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