王小东：追逐建筑群落里的风景

　　那些错落有致令多少人着迷的喀什高台民居，如何抵御不可避免的自然灾害的侵袭？那举世闻名的喀纳斯旅游风景区，什么样的建筑才最与她旖旎的风姿相匹配？

　　新近当选为中国工程院院士的王小东，要做的事情够他忙乎一段时日。

　　在躁动的“欧美风”、“抄袭风”劲吹建筑领域的时候，这位建筑大师的目光始终朝向他脚下这片广袤的土地。他的建筑作品，是新疆建筑群落里令人眼前一亮的风景。熙熙攘攘、人声鼎沸的著名商业圈和旅游地——新疆国际大巴扎就是他的代表作之一。

　　2月15日，记者与王小东约谈，他儒雅的书卷气质与谦和风度，令人印象深刻。

　　坐在办公桌前，王小东手握一支笔，一边和我聊，一边在纸上划着，记几个要点。我心里想，真不愧是学者，什么时候都很有条理。

　　采访结束的时候，我无意中看到王院士刚刚记录过的那张纸，已然是一幅建筑物速写画……

　　到新疆，缘于一颗浪漫的心

　　有意思的是，在新疆44年，王小东画水彩画一直没有间断。似乎惟有画笔和颜料可以酣畅地宣泄他对新疆的钟情。

　　他毕业志愿填写“新疆”，缘于一颗浪漫的心。被新疆奇异的戈壁、雪山、森林、牧场所吸引，他放弃了留在北京、上海等大城市的机会。

　　“记得刚到新疆不久，我画了一幅以天山博格达峰为背景的城市水彩画，当然其中有不少建筑是我虚拟的，画名为《一个建筑师的梦》。想到自己亲手画的图纸变成现实，就有一种冲动感。有时一些未完成的图纸竟会以建成的情景出现在梦中。”

　　怀揣着彩色的梦想，一踏上新疆这片热土，他就时常背着画夹，四处写生。大街小巷、风土人情、自然风光，都成了他笔下的一幅幅流光溢彩的图画。他的情感也在日日描摹中变得愈发醇厚炽热。这些情感为他自成一体的建筑设计理念的形成奠定了基石。他的执着，他的探寻，他的理想主义，都在他的建筑创作中得以展现。

　　1980年，是王小东建筑设计生涯的一个重大拐点。他首次在吐鲁番招待所及外贸楼的设计中，对新疆建筑的风格、地域性等作了初步的探讨，开始注重捕捉传统中最具有生命力、最本质、最敏感的因素，融化于新建筑中，从而使作品既富有浓厚的传统特色，又具有较强的时代风貌。

　　他的探索，受到了国内外建筑大师的肯定，这又促使王小东在自己的建筑创作中坚定了一种信念，自觉地将现代建筑和地域特点、民族文化结合起来。

　　在设计中找回家园、童心、诗意、幻想

　　看电影，是王小东生活中不可或缺的内容。以往的《红高粱》《黄土地》《秋菊打官司》和正在热映的《集结号》《投名状》，他都看过。我们可能会为一个忙碌的建筑师为什么会花时间去看电影而有些不解。其实，看电影，还是与他喜爱的建筑设计有关。他是要在电影里体察当代社会思潮的变化，关注社会审美观的发展。

　　他还喜欢拍照，走到哪里，都带着一架照相机。几十年来，他去过世界上许多国家，每到一个国家，往往会拍上二三千张照片。他也走遍了广袤的新疆大地，一栋很不起眼的民居，一段摇摇欲坠的土墙，都有可能因其与久远历史的联接、与当地民俗的瓜葛而留在了他的照相机里，成为他建筑设计和研究的宝贵参照物。

　　这些年，他拍的照片太多了，以至于需要一个助手来帮助整理。那一本本已经出版的厚厚的著作和译著《西部建筑行脚》《伊斯兰建筑史图典》等，都折射出这位建筑师沉潜于建筑设计研究领域的一种可贵的治学姿态。

　　“我从小受到的教育不是升官发财，而是成为著名学者。”王小东说。

　　走进他的办公室，首先映入眼帘的是几个摆得满满当当的书柜，而他家里的藏书摆满了客厅和书房。

　　1963年，王小东从西安冶金建筑学院建筑专业毕业，坐火车来新疆的时候，甚至连衣服被褥都没带，他的行囊里是一捆捆的书。

　　王小东随手从书架上取下一本书，我一看，是《马克思列宁主义美学原理》，发黄的扉页上写着：1962年于学校。

　　读书，是王小东每天生活中必有的一部分，不论多忙多累，每天早上和晚上，他都坚持读书。“阅读很重要。”他说，文化的积淀决定了一个人的价值观和鉴赏力。每天读书一小时，日积月累就很可观。当然他读书的时间往往远不止一个小时，内容涉及古今中外的文化艺术、历史哲学诸多领域。我快速地浏览了一下他的书架，《世界文明史》《龟兹文化研究》《达尔文的黑匣子》《简明不列颠百科全书》《伊斯兰建筑史》等等，有中文，也有英文。

　　“根据我几十年来的观察，一个成功的建筑师，并不完全是由学校培养出来的，他应该从小受到良好的全面的素质教育，有丰富的知识，善于和人交流，同时还应是一个学者型的理想主义者———即通过建筑关心和造福社会，造福人类。由此我体悟到所谓文化的建筑主要是指建筑师的整体文化素养和社会文化素养。而建筑师在他的作品中体现出尊重人、尊重环境、尊重社会、尊重历史的同时，还应具有积极的价值观和高水平的鉴赏力。”王小东如是说。

　　在王小东的工作室，墙上一幅遒劲的字颇引人注目。“眠云”，这是香港的一位建筑师特为他而写。在国内外学术会议上，他的关于建筑设计的学术报告总是充满了诗情画意，令人心旷神怡。

　　“人活着要有诗意。”他说。他总是慨叹：“月光和小鸟对我已经很陌生了。”

　　这么多年来，在建筑设计中，他坚持的，恰恰是要找回家园、童心、诗意、幻想。

　　与王院士交谈着，一缕淡淡的咖啡的香味缭绕着。

　　民族、地域是确认我们身份的源泉

　　“新疆需要有代表性的民族特色建筑。”王小东认为这是新疆建筑师的使命。

　　翻开他的速写本，里边是几张喀什民居速写画，每一张画底下，标明着1981年、1986年、1996年、2007年。再一看，几张民居都是一处地方。很有意思的是，我们在不同年代的民居上感受到时光的流逝，发现了同一座民居的细微变化：房子从土坯变成砖块，土坡变成了台阶，这里多了几段木头，那里添了一扇窗户……

　　王小东以他建筑师的敏锐目光，记录下来这珍贵的历史变化。

　　那些细致描摹出来的速写画，见证了喀什民居不变中的变化，也给了王小东许多宝贵的启迪。

　　在喀什这座中国历史文化名城，那些代代传承下来的古老民居，一直是王小东眼中关注的焦点。而当他游历世界许多国家后，发现了喀什的建筑风格与欧洲建筑的共鸣之处，又令他遐思飞扬。为了防止这片古老的民居免遭风雨的剥蚀或地震的毁坏，他要把喀什民居（包括庭院）按风格、空间的需求，用现代材料一块块地更新，真正把喀什民居保存下来，从而把当地的回忆、当地的氛围、当地的生活保留下来，赋予其新生命。更新后的民居有上下水、有暖气，可以抵抗8级以上地震。每次他去喀什都要拍很多图片，已经画了几十张设计图，工作量很大。

　　他正在做的项目还有喀纳斯的旅游景区规划，为此他要通过研究图瓦人的建筑风格和当地民俗，改变以往照搬瑞士、西藏建筑的格局，真正赋予喀纳斯以新疆本原的特色。

　　乌鲁木齐市的城市建设究竟应该注重什么样的特色风格，也是他着手要做的研究课题。

　　他刚从斯里兰卡回来。游历世界，观察过世界上形形色色的建筑，他更加坚信了只有民族的才是世界的，也才最有生命力。他反对抄袭，也反对照搬，坚持在建筑设计过程中保持传统性、体现时代性、反映新疆特色。

　　“虽然信息、媒体等把地球缩小了，工业化也带来了对传统的冲击，但是我们要思考怎样充分认识自己的身份，民族、地域就是确认我们身份的源泉。”

　　“越是全球化，地域文化就越是珍贵，地域文化不是与全球化抵触的，而是互为依存互为补充的。”

　　无论低潮还是高潮，王小东一直把职业的神圣放在首位，任新疆建筑设计院院长16年从未放弃建筑创作。1999年退居二线后成立工作室，在短短8年时间里，他的创作能量如火山喷发，设计创作了大量工程：新疆国际大巴扎、红山体育馆、新疆地质矿产陈列馆、新疆博物馆等等，屡获区内外大奖；2005年－2007年，他个人更成为新闻人物，获国际建协罗伯特·马休奖、第四届梁思成奖，荣膺中国工程院院士。

　　“我对新疆地域建筑的创作最早完全出于一种生活信念，觉得身在新疆就应该创作出具有新疆特色的建筑作品。早在20世纪80年代初，我开始系统地调查研究新疆建筑及世界伊斯兰的各种资讯，从这些传统建筑中了解他们产生的根源、空间构成、建筑材料应用的特征等，同时对世界上各种建筑流派如后现代主义、晚期现代主义、解构主义等作了研究，逐渐形成自己独特的建筑观。”

　　几十年来，王小东一直在不断地进行着可贵的思考，譬如民族风格不能成为建筑创作中生搬硬套的一种符号，追求个性和唯一性的同时还要看到建筑的共性和群体性等等，以及一位建筑师在日益加剧的全球化进程中如何把握自己建筑创作的轨道。

　　他认为，地域建筑是特定地域中建筑空间的构成与该地域中的自然、历史、人文、原型空间密切地渗透在一起。全球化和地域建筑是两个对立方向的潮流，必然会碰撞，但不会有胜负。地域建筑最精确的体现是一种瞬间的深入，是时间、空间的某一刻的具象化。它和地域环境的联系是千丝万缕的。地域建筑具有深厚的历史血缘，是人类社会生存竞争的战利品，所以有一种天然的和谐性、生态性。作为全球化的逆反，新地域建筑的观念逐渐转向自然、气候和人文传统两个重要方面，这是一种经过了修饰、再被放大、重新演绎的空间，是文化遗产在建筑中的折射。这是王小东的地域建筑理念。

　　走进王小东构建的那一个个建筑空间，我们体味一位院士的诗意人生。

　　那片富有浓郁的穆斯林文化色彩的国际大巴扎，那座有着雪莲花瓣屋顶的线条流畅的红山体育馆，那散发着西域文化的丰厚底蕴的新疆博物馆……都包藏着这位建筑大师的赤子情怀。

　　无论是远眺，还是走近，其中所透露出的属于新疆这片土地的气息，都会扑面而来，在不知不觉中，唤醒人们心底最渴望的东西：那是诗意，是文化，是人们的精神家园。