当代景观艺术的人性归属

　　人们对生活质量的要求已从原来的满足物质生活和精神生活需要，发展到对环境质量的要求、对生态安全的要求、对可持续发展的要求。这为当代景观的发展提供了广阔空间。

　　一、人性化——当代景观艺术发展的必然趋势

　　人们对景观的认识程度以及当代景观设计的功能体现，都已经完全走出了传统造园活动的概念，景观的艺术价值不知不觉中与生态价值、功能价值、文化价值发生了关系，景观艺术的范畴较以前更多的指向了与人息息相关的各方面，变得更加深刻和科学。
　　此外，景观设计首先是一种人的思想活动，其表现为艺术活动。多样化思潮形成了纷繁多样的景观艺术风格，当代景观设计从表象上看是景观形式的多样化，其本质却是不断向自然秩序系统的靠拢，体现对人类的更加尊重，更深入透视人类真实的本性和需要，不是要试图征服自然，甚至也不是模仿自然，而是产生一种归属的感觉。

　　二、当代景观艺术的人性化体现

　　1、遵循“可持续发展”的原则 

　　从宏观上讲，景观艺术必须符合整个城市的生态环境要求。除了为人提供户外休闲、娱乐、健身等功能外，城市景观还有平衡城市发展、调节土地使用强度、城市防灾、美化环境、净化污染等多项功能，成为一个城市可持续发展的重要保障[1]。由此，当代景观衍生出许多新型的景观形式，如对矿山、盐碱地、滩涂湿地恢复的生态恢复型景观；将废旧工厂和屠宰场等改造为城市小游园的改造利用型景观；对西湖、秦淮河、大运河等滨水景观和保护性生态林地实行开放管理，实现参与共建的优化管理型景观；以及对高架桥和高密集地区实行的立体绿化……这些从宏观上体现了人性化的大局观。 
　　其次，当代景观艺术在组织手法上强调严格运用绿地系统规划的原则，对景观内部能量流、人流、物质流、信息流、价值流等景观元素进行改善和调整，达到保护人类健康、保持生物多样性、保护人居环境的生态美，实现自然系统和谐共生、持续协调发展的局面。
　　同时，景观生命周期也是“可持续发展”的一种体现。当代景观要求在空间上具有延展性、在时间上具有流动性，可根据时空的变化而变化，具有弹性发展的空间和余地。因此，经得起时间历练的景观艺术必定是容纳了对自然、对传统、对人性的兼容性。

　　2、服务客体的多元化和服务内容的多样化

　　自1858年奥姆斯特德设计的纽约中央公园建成，标志着景观艺术和景观文化走出了贵族们的世袭领地，进入了普通人民的世界。如今随着人们闲暇时间的增多，生活质量的提高，以及对健康运动的追求，景观艺术又迎来了新生命的第二次萌发。当代景观艺术不仅仅停留在满足广大人民群众普遍需求这个层面上，而是更细微地考虑到个体差异，针对不同的使用客体，在服务内容、个性建立、文化塑造、心灵归属等各方面提供更悉心的关怀。当代景观根据不同人群的不同需要，在传统城市公园、动物园、植物园基础上又出现了许多不同主题和功能的新型景观空间，如郊野公园、湿地生态园、农业观光园、运动公园、各种市民广场、居住区景观、办公区联络空间等。虽然景观分类越来越模糊，但其核心目标是为各年龄层次的人提供交流的平台，促进情感的交融，形成具有生态、景观、游憩、科普教育和文化等多种功能的绿色人性化生态空间。

　　3、宜人的比例尺度和恰当的心灵感受

　　每一个开放空间都是由若干个小空间组成的空间组合体，其空间尺度的人性化直接关系到空间的品质和氛围的形成，影响人们的交往欲望。
　　首先根据景观在整个城市开放空间系统中的功能定位，以城市为参照进行第一层面的尺度规划，实现大﹑中﹑小景观的正态分布，抑制不科学的超大规模广场的浮夸风。
　　其次根据构成空间组合体的若干小空间的使用功能，以人体工程和行为心理为参照进行第二层面的尺度规划，可依照亲友、陌生人和中间者三种场距进行规划，形成较强的领域感和归属感。
　　第三层面是微观上的构成空间各元素的细部尺寸，如铺装花纹的尺度和比例关系、每块砖的尺寸、景观灯的高度、垃圾箱的间距等等。

　　4、“以人为本”的服务思想

　　当代景观在满足使用目的的同时，更深入地透视了人类真实的本性和需求。
　　首先表现为平民化的设计方向，应用自然有机的材料和富有弹性的曲线形成了富有人情味的生活空间。
　　其次是无障碍设计，即无障碍物、无危险物、无操纵障碍的设计[2]。现在已经出现了从老年人、残疾人的角度审视社会的倾向，无障碍设计思想开始得到普及，同时为弱势人群进行设计也是人性化设计向全面纵深方向发展的趋势。“以人为本”的服务思想还表现在对性别问题、个性问题的关怀上，如在女性使用率高的场地特别注意栽种色彩鲜艳、香气袭人的植物，注重坐具的质感和灯光的强度。体贴入微的细部处理更加体现了对人的关爱，比如只有一级台阶的铺地往往造成视觉上的忽视而引起趔趄，为了避免这种情况发生，当代景观场所不允许出现三级以下的台阶；又如有些居住区和广场在树丛中设置拖把池，既方便了小区的卫生清洁又可回收污水进行浇灌。“以人为本”的服务思想在许多方面有所表现，其衡量的标准就是对人性的关爱。

　　5、材料的本土化和技术的生态化

　　在建造材料上求贵﹑求新的局面在当代景观设计中逐渐淡漠，乡土材料逐渐以优良的性价比和文化载体的身份在景观建造中唱起了主角，如毛石堆砌的景墙、青石板铺设的步道、原木棒搭的栈桥等。同时，价廉物美的传统材料经过技术革新又重返舞台，如在改性沥青的基础上人工脱色的彩色沥青正逐步代替昂贵的花岗岩，其施工工艺简单，色彩丰富美观，具有优良的品质和耐久性，同时具有很好的透水性，能最大限度地让雨水自然均匀地渗入地下，形成良好的地表水系统循环。又如步行道路多采用色彩鲜明、造型自由、性能多样、可重复利用的人工烧制砖材、陶瓷材料或观感自然亲切、质感舒适宜人的木材、石材、砂土类天然材料。在植物配置方面基本杜绝了盲目选用外来植物品种、一味追求眼前效果而不考虑长远利益的作法。开始优先选择乡土树种，注意培植有地方特色的植物群落，形成植物的季相变化和竖向变化，优化了视觉效果和生态效能。 
　　当代景观也积极利用新技术来提升生态价值。如利用太阳能为广场﹑庭院供给照明和音箱设备用电；采用地表水“循环”设计理念，收集雨水为灌溉和水景提供主要资源；利用浮筒原理建设的栈道、亲水平台即环保又有趣。并通过运用水景旱做、景观水生态园（生态湿地）、生态溪沟等“半自然化”景观进行人性化水景设计，避免了人工水景后期管理的难度，反而在水体自净、净化环境和促进生物多样性方面发挥了巨大作用。 

　　6、注重场所精神的营造

　　场所精神通常指空间的气质与品位，实质上是能给人心灵以震撼的空间艺术，一种潜在的、无形的场力，是城市开放空间环境艺术的最高境界[3]。在使人感到愉悦的同时，又能制约那些不协调的行为，人们在潜移默化中净化了心灵，提高了素质，这才是人性化的最高追求。首先，当代景观运用景观艺术来激发爱国主义热情。如在雨花台景区，面对宁静的水池、修剪整齐的蜀桧、激昂的英雄雕像，很少会出现大声喧闹、乱扔果皮的不文明行为。其次，当代景观注重激发主人翁的归属感，是景观既能满足人的感官需求，又能照顾到使用者的心理感受，并使之得到思想上的升华。如在居住区景观中，注重提供公众活动（如晨练、社区运动会等）的场所和营造激发交流欲望的空间，能使业主获得亲切、舒适、轻松、愉悦、尊严、平静、安全、自由的心灵感受，产生场所精神的力量。

　　三、结语

　　总之，当代景观艺术所表达传递的是自然世界、科学技术、社会经济和人类生活的综合产物，是一种综合的文化现象，它应是当时当地现实生活的写照，有文化内涵的环境设计不以某种时尚的追求为目标，而是究其本质，回归一切服务于优化人居环境之基本目的上来。

　　参考文献：  
　　[1]克莱尔.库珀.马库斯．人性场所[M]．北京：中国建筑出版社． 2001
　　[2]何小佑．人性化设计[M] ．江苏美术出版社．2001
　　[3]许菁华．小城镇街道景观空间人性化设计初探[J]．蓝天园林．2005(5)

　　作者简介：刘彦红（1976 -），河北张家口人，南京工程学院讲师，硕士研究生，主要从事园林景观的教学和研究工作。联系电话：13770572727