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古村口及其现代借鉴意义

admin 2006-08-11 来源:景观中国网
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  村口,在古代是一个村庄规划建设最重视的。祖先对于家园命运的梦想和希望,往往通过村口的精心设计得以表达。它关乎村庄的整体形象、生活环境、交通,甚至是安全防御等。随着新农村建设拉开序幕,许多村庄在建设中暴露出不少问题,村口的设计往往也被忽略了。本报特推出村口专题,以期对当前如火如荼的新农村建设起到点滴借鉴作用。

  村口,曾经是无数游子难以割舍的记忆

  江南的村口承载了太多的记忆。
  “掉头一去是风吹黑发,回首再来已是雪满白头。”旧时的村口,成了羁旅在外的游子们梦中常回去的处所。东阳市南马镇一位阔别家乡40多年的老兵从台湾千里迢迢回到故乡,站在村口,抚摩着古樟,失声痛哭,见者无不动容。光阴40年,父母早已撒手人寰,当年的少年伙伴都已是两鬓苍苍,村庄也早已旧貌换新颜,不变的是村口,依旧是古树深潭小桥流水。
  孩子出门学生意,或者去远方读大学,父母就会送到村口,在古樟下,千叮咛万嘱咐:“出门在外要小心,凡事礼让三分。自己没钱勿忘志气,他人有钱莫要眼红……”孩子流着眼泪,趁着晨雾,大踏步朝外面的世界奔去。“村口零落的石子,都还记得我孤身远走的苦涩。我什么也没有带走,包括你的爱情。”一位诗人离家谋生多年后,如此回忆当初心情。

  村口,是村民们举行各种仪式的地方

  在农村,当孩童生病发烧时,母亲会到村口“哭魂”;当村民不幸夭亡时,其家人往往会在此焚烧其生前所用的绝大部分日常用品,希望亲人带到另一个世界享用。
  也许是出于对“穷不离宅,富不忘祖”的理解,当一个村民不幸死在村以外的地方时,人是不允许抬进村的。这时的村口会站着许多上了年纪的族人,维持他们的“理想王国”礼仪秩序。
  当然,如果谁家娶媳妇,亲朋好友是一定要站在村口大放鞭炮迎接新娘子的;当然,谁家嫁闺女,母亲也一定哭着吩咐着,把女儿送到村口,然后望着女儿远去的背影被亲人扶回家去。正月十五,村里迎长龙灯。村民抬着龙头早早去祠堂本保殿祭拜过后,就放在村口接灯。夜幕降临,龙灯次第亮起,青壮年们呐喊着走出了家门。

  村口,显然是经过祖先精心设计的 

  在江南的乡野,你顺着一条泥路走去,便会遇见一棵棵古樟。古樟后面,通常掩藏着一个村庄。这些古樟的位置和周围的景致,显然是经过精心考虑的。树下往往有一池深潭,岸边全部由鹅卵石砌成,潭之上,有一段或者几段石板桥。诚如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”所描述的,江南的村庄讲究的是一种情调,追求的是一种人与自然的和谐。 
  村口,显然是经过祖先精心设计的,它表达着祖先对村庄的许多梦想和希望。村口有棵与村庄同龄的古树,这似乎是江南建村的规矩。樟树的根深叶茂,预兆着子孙的繁荣昌盛。樟树下往往有一池深潭,是用来蓄风水的,所以潭挖得很深。虽然以上说法欠科学,但是樟树靠水,总有利于生长。
  有些村口是寨门式的,它更多地承担了防御功能。如丽水大均村,就是“一夫当关,万夫莫开”。
  武义县郭洞村,堪称村庄规划的经典。出入村庄要经过一道石门,石门连着地自然是石垒的围墙,村庄就躲在围墙的里头,村庄以保守的姿态面对外界的熙熙攘攘。隐藏村庄的还有围墙内外繁茂的大树,其中不乏千年樟槐榆松,它们对村庄亲昵地遮蔽,使整个村庄优美地沉溺于一种古老的乌托邦氛围之中。山环如郭,幽邃如洞,村名因此而得。郭洞人先祖可上溯至宋朝宰相何执中。元代至元三年(1337年),其后裔何寿之迁居郭洞,仿《内经图》“相阴阳,观清泉,正方位”营造村庄。在村口砌城墙形成水口,建回龙桥聚气藏风,村周遍植树木绿化环境,规划民居、街道,并巧造七星井。至第四代,又选太极龙溪右弯虎山之麓的漳村(今郭洞上村)居住,与龙溪左弯龙山脚下的下赵村(今郭洞下村),形成曲水萦绕、龙腾虎跃之势。
  兰溪市芝堰村村口有一水塘,据说是南宋建村时挖掘的。水象征着财富,该村祖先有用这口池塘“聚财”的深刻喻意。一条古街贯穿全村,街两头各有一棵古樟树,使得在数里之外,便可以看到该村。
  再如武义县俞源村,系明朝开国谋士刘伯温按天体星象排列设计建造。村口有占地上百亩的巨星太极图,村中布有“七星塘”、“七星井”。俞源村文化底蕴深厚,人文景观与自然景观密切融合,是古生态“天人合一”的经典遗存。

  古村落村口规划的借鉴意义

  “景观就是土地和土地上的物体与空间构成的综合体,是人在大地上的栖居地,而非表层意义上的视觉风景,良好景观的最重要的一层含义就是人与自然、人与人和人与神之间和谐的关系。”金华籍著名景观设计师俞孔坚如是说。俞孔坚对于一些古村落的村口设计非常推崇,他倡导城市的景观设计可以从村口吸取灵感。
  一直致力于古村落研究的建筑学家洪铁城告诉记者,许多古村落在村口规划中透露出来的才智值得我们学习借鉴。他说,村口在古代是一个村庄规划建设最重视的问题。祖先对于家园命运的美好祝愿,往往通过这里表达。村口一般选在村庄的东南或者东面,从堪舆上说是吉利位。从科学角度分析,这个方向吹来的东南风夏凉冬暖。村口还是对外交通重要的口子,选择地点要便于村民进出。一般情况下,村口附近有一定的活动空间,比较平坦。但也有例外,比如磐安一些山村,他们的村口具有防御功能。总之,村口是一个村庄的门面,追求景观的形态之美。有水有树,是里面的重要元素。
  洪铁城说,入城口是一个外地人进入一座城市,留下初步印象的地方。到杭州,如从钱江一桥走。过完桥,便是南山路,两边青山相拥,绿荫蔽日,预示已经进入风景旅游城市。像皖南的棠樾村口的牌坊群,使得这个村庄令人充满想象。如同《桃花源记》中描述的一样,“山有小口,仿佛若有光……豁然开朗。”追求的是一种情调。洪铁城认为,现在许多城市的入城口到处是广告牌,非常俗气。其实学习一些古村落的村口,就种树也是不错的选择。
  对于新农村建设,洪铁城认为最好不要破坏原来的树木、山体、水路,保持自己的历史和地方特色。

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